據《史記·孔子世家》：孔子適衛，居十月，去衛過匡。陽虎嚐暴匡人，孔子狀類陽虎，拘焉五日。
又據《論語·子罕》：子畏於匡，曰：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”
又據《論語·先進》：子畏於匡，顏回後。子曰：“吾以女為死矣。”曰：“子在，回何敢死？”
孔子到衛國去，住了十個月，離開衛國都城到匡這個地方去。魯國的陽虎曾經欺負過匡人，孔子長得與陽虎很相像，匡人就把孔子抓起來，囚禁了五天。
孔子的弟子隨後趕來，並帶著衛國的人來救出了孔子。孔子後來一談起匡這個地方就很害怕。
孔子說：“周文王已經死了這麽久！周禮**然無存了呀，我們的文化不在這裏了。看來老天爺要把斯文喪盡，使後來的人再也得不到那麽好的禮義文化。但現在既然老天爺還沒有使斯文喪盡，匡人又能把我怎麽樣呢？”
孔子被救出來後，對顏回說：“顏回啊，我以為你死了。”
顏回說：“先生您還活著，我怎麽敢死呢？”
孔子中庸之道
1.時時不忘害怕。
人雖然力大如牛，但應該膽小如鼠。人應該敬畏道，並有防人之心。道與人的心都讓人害怕，但人又是坦**的。
孔子說：“君子坦****，小人長戚戚”即此。坦**不是因為別的，正是因為害怕。
人有害怕之心，就知道縮手，就知道自己能力有限，就會更加投身大道，借大道的洪流壯大自己，而不是把自己想象成上帝飄起來。
孔子不是害怕匡人，而是害怕自己的無能。他明白自己的無能，因此更加親近那有能力的道了。
2.時時不忘縮手。
人處天地的大動脈中，又處國家社會的大網絡中，牽一發而動全身，隨時有蝴蝶效應。勇者放手一搏，智者時時不忘縮手。