據《論語·學而》：子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦（指齊國）也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！”
孔子去了齊國，他的學生子禽和子貢討論這件事。
子禽問子貢：“老師到齊國，齊國國君一定會向老師請教治國之道。你說老師會在齊國做官嗎？如果老師在齊國做官，是他求的呢？還是人家給的？”
子貢說：“那是老師溫良恭儉讓取得別人的信任和尊敬。雖然這是老師求的，但老師的追求與常人的追求不一樣啊。”
子禽與子貢說的話全部落空，可見他們還是不理解孔子。孔子並沒在齊國做官，更沒有向齊景公求官。相反，齊景公給他官做他都不幹。
不過子貢說對了一點，孔子對齊景公的態度是溫良恭儉讓的。
我們可用十個字概括孔子思想，即：仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓。剛好是一副好對聯。上聯講的是孔子的仁義之道，下聯講的是孔子的中庸之道。
孔子仁義之道：
仁——仁者愛人若己。
二人為仁，義——公理。義人持律法，
義為公義，義人在仁者之上。仁者有愛心，義者有律法。
禮——通過敬畏大道的方式溝通人與人之間的關係。人與人是無法溝通的，隻有通過規矩才能溝通。智——而是得之天。有道者自然智慧並非得之人，有智慧。執著於人事，其智必不深。信——人也要有準信。孔子說：大道有定時，“人而無信，則不知其可也”（人如果不講信用，就不知道他該幹什麽）。講信的人事情可以預見，可以操作，不講信一團麻，一團黑。
孔子中庸之道：
溫——溫是熱度下降，溫是和氣不傷人。涼度升溫，剛剛爽。開水燙人，涼水冰人，溫開水最好喝。做人不要做開水，也不要做涼水。