據錢穆《孔子傳》：“孔子流寓來齊，時齊景公失政，大夫陳氏厚施於國，景公又多內嬖，不立太子，故孔子告（景公）以為君當盡君道，為臣當盡臣道。景公悅孔子言而不能用，其後果以繼嗣不定，啟陳氏弑君纂國之禍。”
孔子從魯國跑到齊國，就是避免魯國內亂。但齊國也不是樂土，當時齊景公大權旁落，大夫陳氏當權，齊景公又寵愛小老婆，不立太子，如此種種，使孔子實際上在齊國身處隨時一觸即發的亂局。
齊景公向孔子問政，孔子含蓄地告訴他要“君君、臣臣、父父、子子”，意思是要君臣父子各歸其位，否則要天下大亂。
齊景公認為孔子說得對，但並沒有采取有效措施。
孔子走後不久，齊景公就被大臣陳氏所弑。
孔子離開齊國回魯，看似思鄉，其實也是避開亂局。剛開始魯國內亂，那麽他就跑到齊國去。如今魯國稍安而齊國又要亂，他又跑回魯國，這是明智的。
孔子中庸之道
1.看似軟弱，其實果斷。
孔子在齊魯兩國先後內亂之時，靈巧穿行於兩國，行動迅速，異常果斷。
他的果斷又寓含在自然的行為中，因此不突兀，讓人可以接受。
孔子在齊魯兩國都不為強者，卻在齊魯之間巍然聳立，恰似泰山浩大，中峰險峻而兩坡溫柔。
2.有時有主張，有時沒主張，勝似永遠有主張。
什麽時候都有主張就是自不量力。孔子在魯國有主張，在齊國沒主張，齊景公問他政見隻含混過關，此為保身之計。
孔子思魯