據《論語·微子》：齊景公待孔子曰：“若季氏，則吾不能；以季孟之間待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。
孔子在齊國期間，齊景公多次向他問政，孔子就向齊景公大談為君之道。
有一次齊景公要聘請他，說：“我不能把您當季氏，請讓我把您用季、孟之間的品級對待。”
什麽意思呢？
齊景公是說：我不能把你聘請為最高級別的官員，但可以聘請為相當高級別的官員，怎麽樣？
季氏、孟氏都是魯國的高官，又都是魯國的亂臣賊子，不要忘了，孔子之所以從魯國跑到齊國來，就是為了避開季氏、孟氏。現在齊景公拿季氏、孟氏與孔子作比，孔子當然不高興，不會答應。
但孔子不在齊國做官，更重要的原因是他知道自己做不好。
他在魯國做官還可以，要說在齊國做官，實在是另一套學問。
在齊國孔子沒有群眾基礎，又沒有公共關係，他的政治主張又與齊景公衝突，當然不做比做了好。
當時齊景公用晏子為相，孔子與晏子不是一類人，孔子當然不會在晏子手下當差。
況且這時魯昭公已成為齊景公的臣子，要是孔子再做齊景公的臣子，等於與原來的君主一起做事，平起平坐，這是於禮不符的，當然大大不可。
孔子中庸之道
1.不勉強做事。
孔子追隨魯昭公到齊國，是心甘情願，沒有半點勉強，發乎內心。但要說在齊國做官，沒在當初他的計劃內，實在突然且勉強。
做事要麽毫不勉強自己，要麽完全勉強自己，沒有別的可能。孔子中庸之道十分講究發乎內心，從根本上講它是沒有勉強的。
2.不憑興趣做事，而是憑理智做事。
有的人看到中國文學藝術發達，就斷言說中國文化隻講感性，不講理性。卻沒看到中國不但文學藝術發達，哲學與科學同樣發達！