不過這個招賢的呼喊聲，終於在魏晉南北朝的分裂局麵結束後，由一個懼怕夫人的隋文帝拉開了科舉的序幕及其盛世的到來。所謂科舉，即用考試的辦法分科舉士（士科，即進士，是繼隋文帝之位的隋煬帝設置的，分科取士則是從唐代興起的，分進士、秀士、明法、明算等），故稱科舉，國家通過這樣的考試來選拔政府官員。唐宋科舉考試以詩賦為主，如有則掌故可以說明當時確是憑詩應試的。
唐朝進士侍郎李播病時，有個李生持詩求見，由家中子弟代為接見。李生留下詩卷走後，家人把詩卷給他，李播看後驚異道：“這是我當年應舉時的試卷，隻是改換了姓名。”
一日，李播派弟子去詰問他：“此詩真是你寫的？”李生臉色頓變，但說：“的確是我平生苦心寫的。”弟子說：“此詩是我家大人當年應試的詩，請不要再謊稱尊作了。”
李生見識破真相，才承認說：“是我二十年前在京城書攤上用百錢買來的，很對不起啊。”弟子回來轉告老師，李播苦笑道：“這個秀才無非是窮困的原因，實在可哀呀。”
其實，這就是相當於現今所謂的“剽竊門”和“抄襲門”。看來古已有之。
另一應試的掌故例證是我們熟悉的《阿房宮賦》的作者杜牧。
那是唐敬宗寶曆元年（825年），杜牧當年到東都洛陽赴舉時，崔郾侍郎為主考官。三署公卿皆會聚長樂傳舍，冠蓋之盛況空前。
太學博士吳武陵也乘驢而到，崔考官不禁暗自驚訝，起身相迎求教。
吳博士說：“侍郎為皇上挑選才俊，我怎能不略盡綿薄之力呢？前些時，我偶然遇見數十個太學，揚眉鼓掌地讀一篇文章，原來是進士杜牧的《阿房宮賦》。這人真是大才子呀！侍郎官事情繁重，恐怕沒空閱覽。”說著就把《阿房宮賦》朗誦。