待人多以鼓勵、讚美、寬容的態度與方式，更容易得到教化的效果。《金光明經》有一句話：“一切諸法無有不為慈悲所攝，無有不為利益一切諸眾生者。”無論是教育、待人、處事，還是麵對自身的困頓，能行慈悲，則能攝人，能化解，能讓一切事物，一切心念趨於善美。日本德川時期有一位盤珪禪師，對於犯過弟子的處理方式與態度，正可以說明慈悲、寬容的攝受力與價值。
盤珪禪師的徒弟屢次抓到一名學僧偷竊，其他弟子要求盤珪禪師把他驅逐出寺，盤珪禪師也隻是隨順大家的意見，表示：“說得對，應該開除，應該開除。”卻始終沒有采取行動。這名弟子仍是不改惡習，大家終於無法忍受，再度請求開除他，哪知盤珪禪師依舊不予發落。
“師父，如果您不開除他，就讓我們離開好了。”弟子們表明，若不處理便集體離開。麵對大家的抗議，盤珪禪師平靜地說：“你們都是明智的人，到任何地方都能安住，可是他不明事理，不懂因果，清淨的僧團都不能感化他、包容他，他還能去哪裏呢？”話音甫落，弟子們一片靜默，感動師父的包容心，慚愧自己氣量狹小。而屢屢犯過的弟子，聞後更因此覺醒、回頭，從此改過自新，成為一位端正的修道人。
從盤珪禪師身上得以明了，待人多以鼓勵、讚美、寬容的態度與方式，更容易得到教化的效果。希望為人父母、長官者，對兒女、部下，乃至整個社會人與人之間，能彼此寬容相待，相信我們的家庭，乃至整個社會，必能處處充滿和諧與安樂。