孝親敬親乃基本的人倫之道。在《史記·孝武本紀》裏提到，古代有一種鳥，名為“梟”，它在出生後，就會因饑餓而將辛苦抱卵、哺育它而疲憊不堪的母親吃掉。另外，還有一種獸名叫“破鏡”，又名“獍”，它的外貌像虎豹而體形略小，也是出生後不久，就會將它的父母親吃掉。黃帝為了要滅絕這兩種惡心的禽獸，於是規定，舉凡天下祭祀，都要拿這兩種禽獸來作犧牲品。
由於這樣的典故，後人將不肖子女或忘恩負義、凶殘無道的人，形容為“衣冠梟獍”，或指他們的心態是“梟獍之心”。
孝順，是中國的傳統美德，孝道思想幾千年來深深影響著中國社會。過去為了表揚孝行，有“二十四孝”的典範，而動物中的“羔羊跪乳”、“烏鴉反哺”，也常作為孝親的教材，提醒人們不要忘記父母的養育之恩。
除了對父母盡孝，更要擴大孝親的範圍，對宗族、對國家民族，甚至對一切眾生盡孝。孝的意義，是對國家、親人的一種至真感情的流露，是人我應有的一份責任，是人倫之際的一種密切關係。
在佛教的經典中，不難看出佛教對孝道的重視。佛陀教育弟子，孝順父母不僅限於今世的父母，更要擴及七世父母，乃至一切眾生皆曾是我的父母。而佛陀本身在多生累世，更是孝道的實踐者。因此在《涅槃經》裏提到，釋尊因累世以來恭敬三寶，孝養父母，因此可以感得三十二相、八十種隨行好的莊嚴身相。
孝親敬親乃基本的人倫之道。如果人人都能孝順父母、奉行十善業，不僅可化解世間的暴戾之氣，更可為來生種下圓滿佛道的因緣，吾人怎能不欣喜去力行實踐呢？佛陀為父擔棺｜佛陀為父擔棺
學佛並不是要我們放棄世情，不問世事，如同槁木死灰沒有一點血肉、人情。佛陀在未出家前是迦毗羅衛國的王子，名叫悉達多，因羨慕修行學道，背井離鄉參訪、求法，經過十二年後，終於三十一歲成道。成道後的第二年回到祖國探望父親淨飯王，足見他豐厚的人情與孝順的心意、性格。