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第219章 儒家?愚民政策?

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第二百一十九章 儒家

二瑞都沒想到推廣的兩部戲曲,會有如此大的影出賤的百姓對自己的生活感到不滿。土地被兼並,流離失所。官吏貪汙**,甚至是賣官籬爵。酷吏肆無忌憚,草管人命更是家常便飯。地方惡霸,卻無人製止。

越來越多的百姓對益州心生向往。在那裏,哪怕是無人瞻養的老人,無家可歸的孤兒都會有安身立命的地方。

更重要的是。一些文人開始有意無意的讚美益州。尤其是北方,這些寒門學子,報國無門,慢慢的理想化了益州。

安祿山任人唯親,而且所用的人大多都是北方少數名字的人。整個黃河以北,現在漢人的地位已經大大的不如從前。這些寒門學子更是隻能抱著滿腔的才學而被掩埋。

當柴瑞的兩部深刻披露社會黑暗的戲劇歌劇被傳到黃河以為之後,那些學子更是紛紛的寫詩趣表達自己的看法。安祿山控製下的河北,山東一帶,那裏的黑暗,比黃世仁還有過之而無不及。

益州節度使府。

柴瑞正在節度使府內和眾人議事。

突然柴瑞看著手中的紙張。上麵寫的是幾天前杜甫去茂州而寫的信。茂州一縣令當眾毆打百姓。鬧的整個茂州沸沸湯湯。幾天的時間才傳到益州。

雖然這個縣令被杜甫革職,但是柴瑞已經覺事情的傳播度太慢了。當小地方有什麽事情。隻要有人故意控製,就很難傳出來。

此時,柴瑞已然覺新聞消息傳插度的重要性。

在不久前,在柴瑞還沒來到這個世界的時候,這裏消息的傳播非常的閉塞,不是口口相傳,就是用信鴿。口口相傳,非常容易以訛傳訛。而信鴿。隻能帶著在某處養大的信鴿才想能夠吧信傳回去,而不能任意去某個地方。各地百姓之間的交流非常的不暢。

可是,現在條件已經慢慢的成熟。