讀書能用耳朵來代替眼睛嗎？一般說來，這是不可能的；但是在特殊的情況下，這不隻是可能的，而且是必需的。
誰發明用耳朵讀書的方法呢？要詳細做考證就很麻煩。在這裏，我想舉出楊大眼，把他作為用耳朵讀書的人們的代表。
楊大眼是中國古代的一位將軍，生當公元五世紀末和六世紀初。那時候正是南北朝時期，這個北魏的驍將屢戰屢捷，威名大震。《魏書》卷七十三及《北史》卷三十七都為他立傳。據《北史》載稱：“大眼雖不學，恒遺人讀書而坐聽之、悉皆記識。今作露布，皆口授之，而竟不多識字也。”看來這個人的本領真不小。自己認不得多少字，論文化程度還不曾脫離文盲狀態，卻能聽懂別人讀的書，又能口授一通布告的文字，這不是很奇怪嗎？
其實這並不太困難。如果所讀的書是自己比較熟悉的內容，例如在軍隊中常見的兵書、戰報、命令、文告等等，念起來大概一般軍人都容易聽得懂。假若讀的是自己平素完全生疏的內容，那大概就很難聽懂。
但是，楊大眼的這種讀書方法，對於一個識字不多而工作上又迫切需要閱讀很多文件的人，我想是有實際效果的。這種讀書的方法，主要是依靠用耳朵聽別人讀書，所以這種讀書方法可以叫做“耳讀”法。它是很有用的一種讀書方法。
把這種讀書方法叫做耳讀法，還有一個理由，就是要區別於所謂“聽讀”。晉代王嘉的《拾遺記》中也有一個故事說：“賈逵年六歲，其姊聞鄰家讀書，日抱逵就籬聽之。逵年十歲，乃誦讀六經。父曰：我未嚐教汝，安得三墳五典誦之乎？曰：姊嚐抱予就籬聽讀，因記得而誦之。”這種聽讀和前麵說的耳讀不同。因為聽讀隻是隨聲誦讀，並不一定懂得；而耳讀是真正懂得所讀的內容。所以說值得重視的是耳讀而不是聽讀。