四川、重慶開發較早，土地肥沃，物產豐富，自古以來有天府之國美譽，文明素養、社會發展程度都比較高。鄒容的家族來源不太可考了，現在能夠知道的，隻是他的父親鄒子璠行商隴蜀之間，擁有相當資產，鄒容也就是一個衣食無憂的“富二代”。
像許多經商致富的中國人一樣，略知詩書稍有文化的鄒子璠在事業上獲取成功後，最期待的事情就是讓子女好好讀書，鯉魚跳龍門，金榜題名，博取科舉功名，然後學而優則仕，踏入仕途，平步青雲，光宗耀祖。
或許正是有了比較好的家庭背景，據說少年鄒容格外聰明，6歲時隨著大哥蘊丹入私塾讀書，到了十一二歲時，大致掌握了傳統讀書人應知應懂的儒家經典，諸如九經、《史記》、《漢書》等。
傳統的儒家經典對於年幼的鄒容來說實在是有些枯燥無味，而且，鄒容十一二歲的年月上，正是儒家學術地位在急劇下降的時候，中國在甲午戰敗後的一個重要選擇，就是準備廢除以八股取士為主要內容的科舉考試。或許正是這種時代風氣的影響，聰穎好學的少年鄒容對儒家經典、科舉考試漸漸失去興趣，漸漸迷上了不被正統士大夫看上眼的雕刻藝術。
對於鄒容的藝術追求，具有正統甚至可以說陳舊思想的鄒子璠當然無法理解。因為在他的心目和生活經驗中，萬般皆下品，唯有讀書高，隻有科舉考試這樣一條正路，其餘的都是旁門左道。憤怒的鄒子璠將少年鄒容狠狠地揍了一頓，鞭子抽，棍子打，直至打的小鄒容血人一個，小鄒容都沒有求饒，沒有讓步。
鄒容堅定的信念、不屈的精神終於使鄒子璠心軟了，畢竟是自己的兒子，畢竟鄒容也不是不愛學習，所以鄒子璠對這個兒子不再強製要求如何，而是以相對寬鬆的姿態讓鄒容獲得一些自由的空間。