黨派問題幾乎與抗日民族統一戰線相伴而生。中國共產黨無疑是抗日民族統一戰線的最早倡導者和積極促成者，但中共領袖從一開始就對統一戰線的實際內容有所保留，提出在統一戰線中又團結又鬥爭的獨立自主原則。毛澤東1938年10月在中共六屆六中全會上指出，堅持民族統一戰線才能克服困難，戰勝敵人，建設新中國，這是毫無疑義的。但是在同時，必須保持加入統一戰線中的任何黨派在思想上、政治上和組織上的獨立性，不論是國民黨也好，共產黨也好，其他黨派也好，都是這樣。三民主義中的民權主義，在黨派問題上說來，就是允許各黨派互相聯合，又允許各黨派獨立存在。如果隻談統一性，否認獨立性，就是背棄民權主義，不但我們共產黨不能同意，任何黨派也是不能同意的。沒有問題，統一戰線中的獨立性，隻能是相對的，而不是絕對的。但是，決不能抹煞這種相對的獨立性，無論在思想上也好，在政治上也好，在組織上也好，各黨必須有相對的獨立性，即是說有相對的自由權。如果被人抹煞或自己拋棄這種相對的自由權，那就也會破壞團結對敵的總方針。隻顧一方麵，不顧另一方麵，都將不利於抗日。
毛澤東闡述的這一方針和原則，無疑有助於抗日民族統一戰線的鞏固和發展，然而不僅國民黨方麵對毛澤東的這些說法不滿意，其他一些黨派也感到不滿足。在毛澤東這篇報告發表不久，張君勱便發表一封致毛澤東的公開信，以為中共既然倡導合作，倡導抗日民族統一戰線，就應該堅決放棄階級鬥爭學說，不應更有階級之成見，不如將馬克思主義暫擱一邊，使國人思想走上彼此是非黑白分明一途，而不必出以灰色與掩飾之辭。誠能如是，國中各派思想同以救民族救國家為出發點，而其接近亦自易易。更因為毛澤東在報告中有“從中央軍到八路軍，從國民政府到邊區政府”的話，張君勵以為既然合作，何必如此排列對峙，痛快地成了一個軍事係統、一個政府係統，豈非國家之福。顯然，張君勱並不明白中共政治主張的根本深意。