1.孔子究竟帶給我們什麽？
一切政治、工業的革命，都必先是文化的覺醒。，我們發明了火藥，用來做爆炮
竹娛樂，西方人卻用來做武器去掠奪別人，這並非因為西方人比我們野心大，我們也不是一個清心寡欲的民族。東西方文化的不同，導致了命運的差異，在以這一點上，我們應當深刻地的反省自己。
先秦百家爭鳴，能人異士層出不窮，這是中華民族強盛的頂峰，自此之後棄百家而獨尊儒家，這是令中華民族最終走向沒落的根本原因，其中也包括老子的“小國寡民…………老死不相往來”的思想。自秦漢至今我們經曆了無數次的強盛一時，也經曆了無數次的天下大亂，曆史如明鏡，從中可以洞若觀火的看出，凡是定國安邦之能者，大都不是儒家思想的遵循者；凡是盛世衰落時期，皆是獨尊儒術的時期，這樣的教訓我們不知經曆過多少次，可如今竟然還是沒能從中汲取經驗，仍然推崇儒家文化，期望民眾遵循孔孟以自省自新，這是沒有道理的。
孔孟之道要求人人都向著聖賢的方向發展，這是不切實際的異想天開。儒家認為人性本善，一切殺戮與爭鬥都是因道德的淪喪而造成的，可食欲、性欲是動物的天性，貪、嗔、癡是造物賦予人的本性，不能克製本性的人就是不道德的人，這種荒唐的說法居然被我們信以為真了幾千年。可以克服本性的人是極少數的，而大多數的人為了充當所謂“君子”，則不得不戴上虛偽的麵具做人，這麵具我們已經戴了幾千年了，已經習慣了，現在倘若摘下來，原本的天堂轉瞬間就變成了地獄，各種醜陋的嘴臉會統統冒出來，這是我們所不願麵對的，大多數人尊崇儒家的目的就在於此，對於不敢正視人性陰暗麵的人而言，仁義道德、聖人君子的確是不錯的遮蓋，人類本就有虛偽的一麵，但儒家的存在使得虛偽變得合理化，似乎人就應該虛偽，因為要成為聖賢就要有仁義禮孝等等，而禮孝卻是虛偽的不能再虛偽的東西，仁義大多數人都做不到，索性拋棄，禮孝就成了禁錮人思想的教條，是謂“教條主義”，並且有時不僅僅禁錮人的思想，還會迫害人性。，例如儒家的“孝子”之說，認為兒子贍撫養老子是天經地義的，既然是天經地義，那又何須再多言呢？可是從古至今孝敬父母的沒幾個，拋父棄母的卻不在少數，從心理學上分析，這與儒家教導有極大關聯，如果一個孩子生下來不給他灌輸“孝道”思想，那麽出於人的本性，我相信多數人都會為自己的父母負責的，可是我們從小就給小孩子講要孝敬和順從父母，如果不孝順，就要怎樣怎樣雲雲，這會讓小孩漸漸地的將父母看作做是壓在自己身上的一座大山，長大後就會想方設法擺脫這座大山，於是就出現了“逆子”、“忤女”等等。能將本來美好的事物變成教條灌輸給下一代，讓下一代對此反感，這恐怕也隻有我們的儒家才能做到。