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一顆鑽石，從不同的角度看，會看到不同的光芒。
和一個人的相處，從不同的角度看，會得到不同的體驗。
他者的不可通達，讓視角成為一種**的因素，我們時刻想得到他人的視角，想如造物者一樣同時得到多人的視角。
獲取新的視角，就是獲取新的時間角度。
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在文學史上，對視角的探索是盡興的。
用“上帝視角”寫成的作品，讓讀者淩駕於故事之上，讀者永遠比故事中的人物知道得多。
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向——簡而言之，那時跟現在非常相像，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的；說它不好，也是最高級的。
英格蘭寶座上有一個大下巴的國王和一個麵貌平庸的王後；法蘭西寶座上有一個大下巴的國王和一個麵貌姣好的王後……
——《雙城記》（孫法理譯）
第一人稱則是一種**，無論是自嘲、自大抑或是強烈的情感宣泄，都一絲不掛地被凝視。第一視角，就像用暴露癖吸引著偷窺狂。
如今我已是一個死人，成了一具躺在井底的死屍。盡管我已經死了很久，心髒也早已停止了跳動，但除了那個卑鄙的凶手之外沒人知道我發生了什麽事。而他，那個渾蛋，則聽了聽我是否還有呼吸，摸了摸我的脈搏以確信他是否已把我幹掉，之後又朝我的肚子踹了一腳，把我扛到井邊，搬起我的身子扔了下去。往下落時，我先前被他用石頭砸爛了的腦袋摔裂開來；我的臉、我的額頭和臉頰全都擠爛沒了；我全身的骨頭都散架了，滿嘴都是鮮血。