宋朝的廣告與商標
商業的發達，使宋朝商人產生了明顯的廣告自覺。宋人莊綽的《雞肋編》說：“京師凡賣熟食者，必為詭異標表語言，然後所售益廣。”歐陽修《歸田錄》也載，京師食店，“皆大出牌榜於通衢”。這便是自覺的廣告意識。繁華的城市中，商業廣告隨處可見。展開《清明上河圖》，我們會發現畫家捕捉到的廣告就有幾十個，其中廣告幌子有10麵，廣告招牌有23塊，燈箱廣告至少有4個，大型廣告裝飾——彩樓歡門有5座。
“小市酒旗能喚客”——宋代的酒店業尤其重視做廣告。《容齋續筆》載，“今都城與郡縣酒務，及凡鬻酒之肆，皆揭大簾於外，以青白布數幅為之”。這個“青白布”便是“酒旗”。《東京夢華錄》也載，“凡京師酒店，門首皆縛彩樓歡門”，九橋門街市的酒店，更是“彩樓相對，繡旆相招，掩翳天日”。這裏的“繡旆”，是指市招；“彩樓歡門”則是用竹木與彩帛搭建起來的門樓，是流行於宋代的酒店業廣告裝飾，越是高級的酒店，彩樓歡門越是豪華。《清明上河圖》描繪的“孫羊正店”，彩樓歡門有兩三層樓高，非常氣派。畫中虹橋附近的一家“腳店”（宋代的腳店是指小型酒店），也紮有十分顯眼的彩樓歡門。如果我們有機會穿越到宋朝，隻要看到彩樓歡門，便可以判定那是一家酒店。
比較新鮮的當屬燈箱廣告。《清明上河圖》中的“孫羊正店”大門前，有三塊立體招牌，分別寫著“孫羊”“正店”“香醪”字欄。這三塊立體招牌，便是燈箱廣告。由於這種廣告牌應用了照明技術——內置蠟燭，夜間明亮照人，特別引人注目。虹橋附近的“腳店”門口，也設置了一個燈箱廣告，上書“十千”“腳店”四字。“十千”為美酒的代稱，如唐詩有雲“新豐美酒鬥十千，鹹陽遊俠多少年”。燈箱廣告在現代商業社會不過是尋常事物，但許多人未必知道，宋朝已出現了燈箱廣告的形式。今日在日本、韓國一些地方，還保留著這種古老的廣告，古香古色，別有風味。