孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”
這一句是《論語》的收官之言，說知命、知禮、知言，人們總結為“君子三知”。簡簡單單，沒有長篇大論，也沒有華麗辭藻。有人給這一節賦予了很多光環，無可無不可。
孔子說，作為一個君子，要知道如下三點：
第一知命，“不知命，無以為君子”。知命是君子之道的根本，可以說是基本要求。有個成語叫“樂天知命”，“樂天”與“知命”並提，可見知命對一個人的快樂很重要。如果一個人不知命，意味著不知道邊界，不尊重自然，不相信隨機性。
沒有隨機性認知的人，總覺得一切東西都是自己努力的結果，堅信“我命由我不由天”。但是世界太大，社會也很複雜，一個人非常渺小，得不到的東西多了。很多東西不是靠努力就能得到的，不相信生活的隨機性，就會活得特別累，無法樂天地生活。
要想活得開心快樂，就要把人生包袱放下來，盡人事，安天命，以開放的、放鬆的、自然的態度來對待人和事，明悟做事本身才是最重要的。
人生中，隨機性往往占據很大的分量，如同“黑天鵝”的出現。人的大腦在回溯過去的時候，常常不由自主地總結經驗：第一條、第二條、第三條……
很多人問我：“樊老師，‘樊登讀書’是怎麽做起來的，能不能傳遞一下經驗？”
這個經驗存在很多的運氣成分。也就是說，我創業過程中的任何一個環節運氣不佳，出了問題，“樊登讀書”可能都做不到現在的樣子。但是如果我對別人說，我創業成功主要靠運氣，對方必然難以接受。
我們就總結了很多條經驗。雖然條目越來越多，讓人覺得壓力很大，但人們還是覺得這個答案比運氣容易接受。因為很多人會覺得，隻要照著做，隻要努力，似乎就可以成功。如果真是這樣，人人都能創業成功。