【資治通鑒·唐紀八】上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹。上欲殺之。民部尚書裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當死。但陛下使人遺之而受，乃陷人於法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’。”
裴矩，字弘大，原名裴世矩，主動“去世”是為了避唐太宗李世民的諱。《新唐書·裴矩傳》說，裴矩尚在繈褓裏就沒了爹娘，由伯父撫養。裴矩的伯父裴讓之、裴諏之皆為南北朝名臣，有詩文傳世。
在吾國曆史上，有關裴矩的評價說法不一，普遍認可的標簽是“佞於隋而諍於唐”。司馬光《資治通鑒》中分析道：“君明臣直，裴矩並非天生變色龍，而是臣子隨皇帝輪換而變。”
司馬光也是做臣子的，以人臣角度做出判斷可以理解，但多少有為裴矩撇清之嫌。照他所說，一個官員好壞與否，要視其上級好惡而定。那麽官吏就是向日葵一樣的植物，不需要長腦子，不需要有什麽獨立人格和自由思想，跟著上峰搖頭晃腦就是了。我知道這有跟古人抬杠之嫌，所以就此打住，不如從身世的角度揣測一下裴矩的處世之道。一個失怙的小不點，雖然撫養者是他親大爺，可畢竟不如親爹親娘，侍寵撒嬌的機會不多，看大人眼色行事的本領必然見長。這種環境下生長的孩子，成人後多半會成為人精。
裴矩，人中之精也。曆仕北齊、北周、隋、唐，鼎革的間隙還任過宇文化及與竇建德的偽職。這份複雜的履曆，換了別人換了朝代都可能是被“哢嚓”的命，好在裴矩生在一個“士無特操”的亂世，做人的標準不高，“叛國”被目為正常，跟五代時馮道的換東家如更衣差可擬，後人真不好指摘。仕隋時，裴矩算是佞跡斑斑，譬如大業六年（610年），楊廣召集藩屬開了個G27峰會，主持人裴矩搖身變成總導演，把峰會硬是弄成了世博會兼春晚。當時整個大隋的演藝界明星都麇集洛陽，“聲聞數十裏，自昏達旦”，不遺餘力地給二十七國“外賓”表演。胡人有生意頭腦，上書楊廣要求再開個集貿市場，“帝許之”，於是洛陽又成了“廣交會”，胡商們賺得盆滿缽滿。最令外賓滿意的是吃飯喝酒都免單，有好事者問，裴矩的組委會工作人員就自豪地回答：“中國豐饒，酒食例不取直（作者注：直通“值”）。”這個慣例到了大清被慈禧發揚光大，“量中華之物力，結與國之歡心”，到了某年被某奧組委繼承，凡歸屬官方新聞中心的外邦記者，均免費胡吃海塞。