這一章很短，上來就是一句精彩的格言——
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
無有入無間，吾是以知無為之有益。
不言之教，無為之益，天下希及之。
第一句讓我興奮的，是“馳騁”二字。馳騁是一個鮮明的形象，勇猛的騎手騎在馬背上，踩踏著無際的原野。但是，老子告訴我們，騎在馬背上的勇猛騎手，是天下最柔弱的人，而他所踩踏的，卻是天下最蠻荒、最艱困的原野。這一個強弱顛倒的對比，會把我們震撼。但是這個馳騁的場景，卻是老子的哲學場景。
馳騁，是一種放達不羈的自由，但是獲得這種自由的，並不是最堅強的存在，而是最柔軟的存在。老子認為，這是一個普遍原理，足以通行天下。
接下去的一句話，把事情繼續往前推，從“柔堅”關係推到了“有無”關係，於是出現了五字哲言：“無有入無間”。意思是，隻有無形，才能入得無間。如果說得更明白一點，那就是：隻有“無形體”，才能穿入“無間隙”。
當你放棄了形體，空間也就放棄了對你的間隙。
因為“有”，才會“間”。所以，“無有入無間”。
明白了“柔堅”關係和“有無”關係，老子說，這下就更知道“無為”的好處了。“無為”才會“至柔”，於是有了“馳騁”的權利；“無為”才會“無有”，於是有了“無間”的可能。
這是一種“不言之教”，讓人細細一想就明白了“無為之益”。這功效，天下很少有什麽比得上。
解釋了這麽多，也就不必再翻譯了。