【作者簡介】見《曹劌論戰》
【原文】
晉侯、秦伯(15)圍鄭，以其無禮於晉(16)，且貳於楚(17)也。晉軍函陵(18)，秦軍氾南。
佚之狐(19)言於鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭(20)曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已(21)。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。
夜縋(22)而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事(23)。越國以鄙遠(24)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主(25)，行李(26)之往來，共其乏困(27)，君亦無所害。且君嚐為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭(28)之有？既東封鄭(29)，又欲肆其西封(30)，若不闕(31)秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此(32)。因人之力而敝之，不仁(33)；失其所與，不知(34)；以亂易整，不武(35)。吾其還也(36)。”亦去之。
【思維式古文解讀】
行人辭令之美——《燭之武退秦師》
有人說《古文觀止》的編者是偏心的，所選春秋時的文章數目最多，222篇中，竟然占了三分之一。不僅如此，編者似乎還特別偏愛講究說話藝術的文章，也就是“行人辭令”。行人，用今天的話來說就是古代的外交官，是用語言藝術定風雲的高手，在所謂的“禮崩樂壞”的春秋上演了一出出絕處逢生或者寸言定山河的大戲，成為曆史舞台上最閃亮的星辰。
一
行人最閃亮的是什麽？
行人能量巨大，智慧光彩耀人。三寸不爛之舌，強於百萬之師，軍隊不能解決的，行人可以。不戰而屈人之兵，一直是古人追求的理想境界，《古文觀止》將這一渴望在它的選文上深刻地體現了出來。其中，我們比較熟悉的名篇就有《燭之武退秦師》。