“在安排工作的時候，F的職責是管理壓力機的閥門，也就是說，他通過小心地打開閥門使儲藏器內**在壓力的作用下慢慢地流入水壓機的氣缸內。進行實驗的人站在水壓計旁邊，並且在壓力適當的時候叫一聲‘停止！’聽到口令，F便將閥門用力向左旋轉（所有的閥門毫無例外向右轉關閥）。這引起儲藏器內的全部壓力突然轉向壓力機內，致使連接管不能負荷，其中之一立刻破裂，這盡管對機器來說是一個無害的事件，卻足以使我們停工一天並且回家休息。
“不久以後在我們討論這個事件時，我的朋友F已回憶不起我所說的話，而我卻記得很牢固。”[60]這可能使你們懷疑仆人們失手損壞家中的物品，並非完全是出於偶然，而且你們也可能提出這樣的問題：在人們傷害他們自己或使自己陷入危險時，這是否是一件偶然的事情。如果你們有機會，這些概念通過你們自己的分析觀察，你們是可以仔細地檢驗它們的價值的。
女士們，先生們，關於失誤動作所能說的還遠不止這些。還有許多要考察和討論的問題。但如果至今我們有關的討論已在某種程度上動搖了你們先前的觀點，已使你們對接受新的觀念做好了一些準備，那麽我就滿足了。我們不能從失誤動作的研究中建立我們所有的學說，並且我們也不能被迫隻從這些材料中得出我們的證據。就我們的目的而言，失誤動作的巨大價值在於它們是很普遍的現象，它既為人們易於觀察，又可能沒有什麽病態的含義。在結束之前，我想就一個未曾回答你們的問題再說幾句。像我們從許多例子中所發現的一樣。如果人們已對失誤動作有了很好的理解，並且時常表現出他們好像已掌握了其中的意義，那麽他們怎麽可能還如此普遍地把失誤看作是偶然的、無意義的現象，而且他們如此強烈地反對精神分析的有關解釋呢？