智先，字古樵；儀征張氏子。年十一，投焦山鬆寥閣出家，依破暗燈；閱無夢無想主人在什麽處公案，疑甚，行坐不安；忽一日，登山，失足傾仆，豁然大徹。燈命充監院，後繼主法席。住山四十年，百廢具舉；僧至者如歸。茲略示焦山係統於下：
古樵智先——鑒堂德鏡——碩庵行載——敏修福毅——碧岩祥潔——濟舟澄洮——澹寧清鏡——巨超清恒——秋屏覺燈——性源覺詮——墨溪海蔭——月輝了禪——流長悟春——芥航大須——雲帆昌道以上諸師：著名者為福毅、澄洮、了禪、大須諸人。
福毅，字敏修；武昌李氏子。年十五，祝發漢陽歸元寺，受具。誌慕宗乘，至焦山參碩庵。命看無字話；十餘年無所人；大病幾死；忽猛省曰：“狗子佛性無，乾坤一火爐；擬議剛半步，徹底盡焦枯。”呈諸碩庵，得蒙印可。後主焦山。乾隆二年，值鎮江大旱，至揚州募米三萬餘石賑之。年八十五，無疾而化。
澄洮，字濟舟；武昌梁氏子。受具於歸元寺。杖錫遊方，遍曆吳楚名山；參碧岩三年；一日，聞江濤聲，忽然省悟。後繼法席；專以本分事接人。乾隆帝兩次南巡；奏對稱旨，寵錫有加。乾隆五十五年庚戌秋，某日晨起，沐浴更衣；對眾說偈；翌日而逝。壽六十有六。
了禪，字月輝；盱眙雷氏子。鹹豐癸醜，太平天國兵，焚金山、北固，率眾至焦山。了禪與其徒悟春，死守不去；往敵營陳說利害，竟得免焚燒。自太平兵至，江南諸刹，無一存者；獨焦山獲免，了禪之力也。
大須，字芥航；鹽城儒家蔡氏子。年十二，出家；至焦山，為月輝所器重，囑悟春付以法。鹹豐辛酉，主定慧寺；值太平之亂初平，常住屢空，禪堂與各庵多違言；大須開誠布公以處之，乃大和睦。專以焚修文字兩途，誘掖後進；創說戒法，兼宏淨土，不為高遠，使人由淺入深；各叢林皆相仿效；焦山法席，於是重振。入寂於光緒十五年己醜之夏，年五十有六。