自笑禪心如枯木
夏至飲綠一陰生
虞美人映白牡丹
·自笑禪心如枯木
2010年的春天，我在雲南景邁的萬畝古茶園問茶，在草木深處，我撿到一段古茶樹的朽木，瘦漏透皺，形奇韻美，頗耐玩味。我和同行的朋友戲語，這段朽木是茶樹的舍利！
夏至後，滇中迎新邀我參加五台澄觀的雲茶會，並出茶席。我思索良久，遂擬一席枯木問禪。
枯木禪源出臨濟一脈。關於枯木禪，《五燈會元》有段公案：“昔有婆子，供養一庵主，經二十年。常令一二八女子送飯給 侍 。一日令女子抱定。曰：正恁麽時如何？主曰：枯木倚寒岩，三冬無暖氣。女子舉似婆。婆曰：我二十年隻供養得個俗漢。遂遣出燒卻庵。”從故事裏可以看出，婆婆希望自己供養的庵主，首先應該是一個有血有肉、有情懷的人，而不是一個隻知念佛打坐，諸事不問，脫離現實生活的枯木。
可見，枯木禪並非一昧死寂，而是通過止息妄念，恢複活潑潑的自性妙用，格物明理，得大自在。旨趣在於枯木逢春，自然而然，在塵出塵，在色不染。掬水月在手，天心月圓。弄花香滿衣，花枝春滿。
無上清涼雲茶會的第一場，在距太原二十三公裏的龍泉寺廟的院落內。我的枯木問禪茶席，設在佛祖閣的入口處，庇蔭在兩株滄桑千年的唐槐樹下，西北向正對飛龍鬆。古鬆蜿蜒盤旋，宛如龍飛雲天。我和國內諸友，身處僧寮、道院、鬆風、竹月、涼台，風月無邊，茶未飲而意趣盎然矣。
我用景邁古茶樹的枯木，補足茶席的餘白。在枯木的皴裂處，我隨手搭一細葉的青藤綠蔓，取其“枯木逢春猶再發”的意趣。席花原本要清供一枝嬌媚含情的芍藥，與枯木顧盼生姿，倒是別具韻味。奈何寺僧辛苦所植，我不忍索要。幸好在龍神祠的一隅，有一叢野生蜀葵，胭脂水紅開得正豔，我采擷一枝一花備用。