鄙人今年（民國二十八年）已滿六十歲了。即使此刻壽終正寢，抑或為日本飛機炸死，祭文上也要寫享年六十有一上壽了，生期那一天，並無一人知道，過後我遍告眾人，聞者都說與我補祝。我說：“這也無須”。他們說：“教主六旬誕頌，是普天同慶的事，我們應該發出啟事，征求詩文，歌頌功德。”我謂：“這更勿勞費心，許多做官的人，德政碑是自己立的，萬民傘是自己送的，甚至生祠也是自己修的。這個征文啟事，不必煩諸親友，等我自己幹好了。”
大凡征求壽文，例應補敘本人道德文章功業，最要者，尤在寫出其人特點，其他俱可從略。鄙人以一介匹夫，崛起而為厚黑聖人，於儒釋道三教之外特創一教，這可算真正的特點。然而其事為眾人所共知，其學已家喻戶曉，並且許多人都已身體力行，這種特點，也無須贅述。茲所欲說者，不過表明鄙人所負責之重大，此後不可不深自勉勵而已。
鄙人生於光緒五年己卯正月十三日，次日始立春，算命先生所謂：“己卯生人，戊寅算命。”所以己卯年生的人，是我的老庚；戊寅年生的人，也是我的老庚。光緒己卯年，是公曆1879年，愛因斯坦生於三月十九日，比我要小一點，算是我的庚弟，他的相對論震動全球，而鄙人的《厚黑學》僅僅充滿四川，我對於庚弟，未免有愧。此後隻有把我發明的學問，努力宣傳，才能不虛此生。
正月十三日，曆書上載明：“是楊公忌日，諸事不宜。”孔子生於八月二十七日，也是楊公忌日，所以鄙人一生際遇，與孔子相同，官運之不亨通，一也；其被稱為教主一也。天生鄙人，冥冥中以孔子相待，我何敢妄自菲薄！
楊公忌日的算法，是以正月十三為起點，以後每退二日，如二月十一日，三月九日……到了八月，又忽然發生變例，以二十七日為起點，又每月退二日，又九月二十五日，十月二十三日……到了正月又忽然發生變例，以十三為起點。諸君試翻曆史書一看，即知鄙言不謬。大凡教主都是應運而生，孔子生日即為八月二十七日，所以鄙人生日非正月十三日不可。這是楊公在千年前早已注定了的。