《說文解字》中有記載：“囪，在牆曰牖，在屋曰囪。”遠古先民居住的洞穴之口通常開在屋頂，這是為采光和通風的需要，它既是門，又是窗，早期謂之“囪”。當先民們逐漸地脫離了穴居生活以後，蓋起房屋居住，便在牆上開窗洞，謂之牖。“窗”字，由“穴”和“囪”兩部分組成。人們常說眼睛是人類心靈的窗戶，可對於建築來說，窗戶便是它的眼睛，有表情、有靈性、有靈魂。在中國園林中，窗的藝術性發揮得淋漓盡致。中國古代繪畫的視角，以小觀大；以落地長窗為主線，去窺得古人的雅居生活。
古代的門窗極為講究。現代人認為室內的“門”，在古代稱之為“長窗”；而現在我們認為的“窗”，在古時候叫“半窗”。古代長窗采用木質，在外形上的設計比較複雜，由上夾宕板、窗芯、邊條、中夾宕板、大夾宕板、下夾宕板六部分組成，包括花格的樣式、門板上的圖案都是精心雕刻的。
傅嘉年先生的《論幾幅傳為李思訓畫派金碧山水的繪製時代》及宋之儀和柳肅的論文《落地長窗小考》，初步證實在五代末年至北宋晚期就已有落地長窗的存在。在宋代，落地長窗被稱為“格子門”，而宋代以前稱作為“格扇”。劉敦楨先生主編的《中國古代建築史》中，將這種格子門稱為“落地長窗”。落地長窗是由隔扇發展並完善成為蘇式建築中最常見的一種門，多用於宅院的花廳及軒、榭等。
五代畫家巨然的《秋山圖》和《囊琴懷鶴圖》就有落地長窗的身影。《秋山圖》畫麵空靈絕妙、秀美抒情。巨然師法董源，筆墨秀潤，所用淡墨長披麻皴，層層暈染，畫中有蜿蜒的溪流，點綴著小橋的茅舍，後麵的主峰流動著秋雲，點墨描繪叢山，畫麵布局宏大、筆致渾厚，自然地洋溢出一種空靈的古趣。當觀者的視線轉移到房屋就會注意到落地長窗，所有的房屋都有這個門，其上方有橫劈。《囊琴懷鶴圖》讓人印象深刻的是，在古樹聳立深處有幾頂房屋，屋子將落地長窗與欄杆結合使用，格眼大小均勻。