首頁 不安之書

第10章 沒有材料的自傳(9)

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這空氣的細微移動給我的多愁善感帶來僅有的一點寧靜!但是,人類的感覺也是如此,我懷疑,意外之財或意想不到的微笑對於別人的意義,比不上一縷清風對於我的意義。

我想睡覺,想做夢。我更清楚地看見客觀存在的一切。生活的外在感覺令我感到更舒服。一切都因為我走近街角時,微風起了小變化,觸到我的肌膚表麵,令我心曠神怡。

我們愛或失去的一切——事物,人類或價值——摩挲著我們的皮膚,從而觸到了我們的靈魂,在上帝眼中,不過是這微風,除了想象中的撫慰,適當的時刻,對一切美好的失去,什麽也沒帶給我。

自由與孤獨

自由存在於孤獨的可能性中。如果你能夠脫離人群,不用為了金錢、夥伴、愛情、榮譽或好奇心——這些事物無一能夠存活於沉默和孤獨中——而尋找他們,那麽你才算是自由的。如果你不能一個人活著,那麽你就天生為奴。你或許擁有一切精神和靈魂的卓越品質,在這種情況下,你是一個高貴的奴隸或聰明的奴仆,但你不自由。你不能視之為你自己的悲劇,因為你的出生隻是命運的悲劇。然而,如果生活壓迫你,以致你被迫淪為奴隸,那麽你是不幸的。如果你生來自由,具有與世隔絕和自給自足的能力,而貧窮迫使你與人交往,那麽你是不幸的。是的,這樣的悲劇就是你自己的,並將伴隨著你。

生來自由是人類最偉大的卓越品質,使淡泊名利的隱士要高於君王甚至上帝。君王和上帝的自給自足,是通過他們的權力而不是對權力的輕蔑來實現的。

死亡是一種解脫,因為人死之後,別無所求。死亡迫使可憐的奴隸擺脫了苦與樂,以及夢寐以求的上進生活。死亡使君王失去了並不想放棄的統治。死亡使濫情的女人失去了她們珍愛的凱旋。死亡使男人從命中注定的征戰中擺脫出來。