在貝魯特市郊與黎巴嫩山脈接合部的果園和丘陵中間，有一座古老的小神殿，那是用矗立在橄欖樹、巴旦杏樹和楊柳樹叢之間的一塊巨大白色岩石雕鑿成的。雖然這小神殿距離大車路不過半英裏，但探古訪幽者們當中卻很少有人知道它。它和敘利亞的許多被人淡忘的重大事件一樣，隱沒在了被忽視的幕簾之後，似乎因為忽視遮住了考古學家們的眼睛，使它得以存在下來，進而使之成為疲憊者心靈的獨處之地和寂寞惡人們的幽會場所。
走進這座奇異殿堂，便可看到東牆上有一幅刻在岩石上的腓尼基時代壁畫，歲月之手抹去了它的部分線條，四季的更迭已使其色彩斑駁。畫麵表現的是司愛與美女神端坐在華美寶座，周圍有以各種姿勢站立著的七位**少女，其中第一個手持火把，第二個懷抱六弦琴，第三個捧著香爐，第四個提著酒罐，第五個拿著一支玫瑰花，第六個舉著桂冠，第七個拿著弓和箭。人人全神貫注地望著阿施塔特，個個麵浮虔敬馴服表情。
另一麵牆上，有一幅年代較新，圖像亦較清晰的壁畫。畫麵上畫的是被釘在十字架上的拿撒勒人耶穌，旁邊站著他那悲傷痛苦的母親瑪利亞和抹大拉的馬利亞，還有兩個痛哭流涕的婦女。這是一幅拜占庭風格的壁畫；種種證據表明，該畫創作於公元五世紀或六世紀。
神殿的西牆上有兩個圓形窗子，傍晚時分，夕陽從這裏射入殿堂，照在兩幅壁畫上，仿佛畫麵上塗了一層金水。
神殿當中有一塊方形大理石，四周有形式古樸的花紋和圖案，其中有一部分已被石化了的血跡所遮蓋。足以表明古人們曾在這石頭上宰牲獻祭，並在上麵倒過作為供品的美酒、香料和油脂。
在這座小小神殿裏，有的隻是一片令人心慕神往的沉寂和一種神奇莫測的肅穆莊嚴氣氛，用它那波動起伏吐露著神的秘密，無聲地述說著曆代變遷和百姓由一種狀態轉入另一狀態，從信一種宗教轉向信另一種宗教的曆程。它能把詩人帶往遠離這個世界的另一個世界，說服哲學家相信人是宗教的造物，人能感受肉眼看不見的東西，能想象出感官不曾觸及的領域，進而為自己的感受畫出符號，用之證明自己的內心隱秘；人能通過語言、歌曲、繪畫和以造型出現的雕塑，將自己生前最神聖的愛好和死後最美好的願望和幻想形象化、具體化。