首頁 弗洛伊德5:愛情心理學

第8章 性學三論(8)

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為理解**的心理表現(psychical manifestations),我們已建立了基本的概念,這與性興奮具有化學基礎的假設是極吻合的。我們已將力比多的概念,界定為一種量化力量,可對性興奮的過程與變化進行測量。力比多作為精神過程的背後能量,由於其起源有別當然也就有量的差異,但我們同時認為也有質的不同。之所以對力比多與其他的心理能量做出區分,無非是要做出這樣的假設:由於特殊的化學因素(special chemistry),有機體的性過程與營養過程是有區別的。關於性變態與精神神經症的分析表明,性興奮不僅源於所謂的性部位,而且源自身體的所有器官。這樣我們就有了力比多的量化概念,將心理表征(mental representation)稱為“自我力比多”,它的產生、增強或減少、分配與轉移,無疑有助於我們對所觀察到的性心理現象的理解。

然而,隻有當自我力比多用於性對象的貫注,即變成對象力比多時,才適於精神分析的研究。此時我們看到,它聚集、固著於對象之上,或將對象放棄,遊動於對象之間,由此導引著性活動趨向滿足,即力比多實現了部分和暫時的消解。精神分析關於移情性神經症(癔症與強迫性神經症)的研究終於使我們對此茅塞頓開。

我們可以對對象力比多的變化進行追蹤性的研究。當它從對象撤回之後,便進入了一種特定緊張的懸浮狀態,最後又返回自我(ego),再次成為自我力比多。與對象力比多相對應,我們亦可稱自我力比多為“自戀”力比多。以精神分析之見,我們隻能在無法超越的邊界的另一側觀望自戀力比多的活動,並在它與對象力比多之間建立某種觀念性的聯係。自戀或自我力比多如同一個大倉庫,將對象貫注送出又收回。對自我的自戀力比多貫注,是在童年早期就形成的原始狀態,雖為力比多的擴散所掩蓋,但仍在幕後保持原色。