你問是什麽奇觀？什麽奇觀這句話我都幾乎沒法說出口那樣程度的奇觀。在那玻璃窗裏擠成一堆，吵吵嚷嚷的人都是赤條條的。一個個宛如野人，二十世紀的亞當。翻開人類服裝史——這說來話長，還是讓給杜費爾斯德洛赫[10]去研究吧，這裏不進行詳細探討了——人類全靠衣著提高身價。十八世紀時，納修對於大英帝國的巴斯溫泉製定了嚴格的規則：在浴池內，不論男女，從肩到腳都不得**。距今六十年前，也是在英國的都城開辦了繪圖學校。由於是繪圖學校，那麽，買些**畫、**像的素描及人體模型，四處陳列起來，本是件好事，可是到了舉行開學典禮時，上至當權者下到教職員，都非常尷尬。開學典禮嘛，總會邀請市內的名媛淑女光臨。然而，當時的貴婦人認為：人是穿著服飾的動物，不是披著毛皮的猴子後代。人不穿衣，猶如大象沒有鼻子，學校沒有學生，士兵沒有膽量一樣，完全失去了人之為人之本。既然失去了人之本，那就不能算是個人，而是野獸。縱然是素描或模型，與獸類為伍，自然有失於淑女的身份。因此，她們表示“恕不出席”。
教職員們都認為她們是些不可理喻的女人。然而女人是一種裝飾品，不分東方西方。她們雖然一不會舂米，二不當誌願兵，但在開學典禮上卻是不可缺少的裝飾。因此，沒有辦法，學校隻好派人到布店去買來一丈二尺八分七厘的黑布，給那些被咒為野獸的人像統統穿上了衣服。又深怕不夠周全，一無遺漏地將臉部都遮上了。如此這般，開學典禮總算順利舉行了。服裝之於人，就是如此地重要。
近來還有些老師，一味宣揚要畫**畫，但他們錯了。據我這個有生以來從未裸過體的貓來看，這肯定是錯了。**本是希臘、羅馬的遺風，乘著文藝複興時期的**靡之風而盛行於世的東西，希臘人與羅馬人，對於**已經司空見慣，所以絲毫想不到**與教化有什麽利害關係。然而，北歐卻是個寒冷的地方。就連日本人都常說“不穿衣服怎能出遠門”，何況在德國或英國光著身子，那樣隻會凍死。死了不上算，還是得穿衣服。大家都穿起衣服來，人就成了穿服飾的動物。一旦成為穿服飾的動物，偶然遇上**的人，就不會承認他是人，而認為是獸了。因此歐洲人，尤其北歐人將**畫、**像視為獸，是可以理解的。視為不如貓的獸，也是可以的。你說很美？美就是美！不妨視為“美麗的野獸”吧。