[22]這個男童對母親有罪疚感，他也害怕父親的“壞”陰莖可能傷害母親，這兩種情感對男童複原父親陰莖的努力做出不小貢獻。他把陰莖交還給母親，讓父母以相親相愛的方式聯合起來。在某些情況下，這個欲望可能變得非常明顯，他會放棄把母親作為“愛客體”的想法，相反，他會把母親完整移交給他父親，這種情境讓他處於同性戀立場，他的立場往往會用作補償父親陰莖的目的（它的功能是複原他的母親並且給她滿足感）。
[23]男童害怕“壞”陰莖，或者他常常不能忍受自己的施虐衝動，這兩者都極大地強化了他對“好”陰莖的信念。這種信念不僅是就母親體內的陰莖而言，而且還與他的超我有關。他對女人的態度可能變得相當扭曲，異性性行為將主要起到滿足他自己同性性行為的欲望，而母親子宮將隻是包含“好”陰莖的場所。
[24]《俄狄浦斯情結的早期階段》（1928）《克萊因文集Ⅰ》。
[25]瑪麗·查德維克（Mary Chadwick）在她的論文《求知欲根源的探究》中，她認為男童借由渴求知識與他不能孕育小孩達成妥協，並且科學發現和智力成就取代孕育小孩的能力。作者認為，在心智層麵置換他對女人孕育小孩的看法使他在智力事物中采取針對女人的競爭態度。
[26]愛都華都·威斯（Edoardo Weiss）在他的論文《對尚未探究過的異性戀發展階段的研究》（1925）一文中，他聲明成年男性對異性客體的選擇來自他自己女性特征的投射行為，而且愛都華都相信，就是這個投射機製導致成年男性部分保留他對女性伴侶母親似的態度。他還指出女人也以相應的方式完成她自己的異性戀位置（通過放棄她的男性特征並轉移此特征至她愛人身上）。
[27]瑞奇（Reich）已經表明在很多病例中，陰莖承擔了母親**的角色，而**就是母乳的角色（對比瑞奇的論文《性**的功能》，1927）。