克呂泰墨斯特拉的人格從整體上說明，埃斯庫羅斯一方麵深深透視人類心靈，另一方麵也關注人物的外在象征意義。他在幾個地方向我們暗示，克呂泰墨斯特拉實際上是一個壞母親。俄瑞斯忒斯指責她缺乏愛，我們知道她放逐了自己的小兒子，並且虐待厄勒克特拉。克呂泰墨斯特拉被她對埃癸斯托斯的性欲望所驅使，忽略了她的孩子。雖然在三部曲中沒有過多著墨，但是很明顯，為了她與埃癸斯托斯的關係，克呂泰墨斯特拉趕走俄瑞斯忒斯，因為她看出他日後會是父親的複仇者。事實上，當她懷疑俄瑞斯忒斯的故事時，便召喚埃癸斯托斯帶著持矛士兵前來。一聽到埃癸斯托斯被殺，她喚人取她的戰斧：
“不！來人，取我戰斧！倒要看看
究竟誰勝，誰倒下，是他還是我……”
並且威脅要殺掉俄瑞斯忒斯。
然而，也有跡象表明克呂泰墨斯特拉並非總是一個壞母親。在兒子是嬰兒時她哺育過他，對女兒伊菲革涅亞的哀悼可能是真誠的，但是外在情境的改變造成她性格的改變。我的結論是：外在情境引發了早期的憎恨和怨憤，重新喚醒了破壞衝動；破壞衝動壓倒愛的衝動而占據了優勢，而這又導致了生死本能融合狀態的改變。
從厄裏倪厄斯到歐墨尼德斯的改變，在某種程度上，也是受到外在情境的影響。她們非常擔心會失去權勢，雅典娜安慰她們說：她們調整過的角色會對雅典產生影響，協助維護法律和秩序。外在情境影響的另一個例子，是阿伽門農性格的改變，因為他的成功遠征，他已經成為“王中之王”。成功常常是危險的，特別是如果成功的最大價值在於威望的增加，就像我們平常在生活中看到的，因為它增強了野心和競爭性，幹擾了愛的情感和人性。
雅典娜，就像她常說的那樣，代表著宙斯的思想和感情。與厄裏倪厄斯象征的早期超我對比，她是智慧而緩和的超我。