這麽說來，“享受生命”這句話又是多麽沉重，就像說“我要登上珠穆朗瑪峰”，不是隨便哪個人都敢開口說出的，但登這種高峰的風光畢竟有人能享受到的，它確實是我們生命的一部分。愛因斯坦、達爾文、愛迪生、開普勒等人，他們的偉大發現完成時，都說過類似的話：現在生與死對我都已無所謂了。因為他們都已享受到了生命中最成功、最華彩的段落。就是那些壯誌未酬、行將赴死的勇士，如布魯諾、文天祥、項羽、譚嗣同、林覺民等，也是一種對生命成功的享受。當常人將父母給予的血肉之軀用來做衣食之享時，他們卻將生命的炸彈做最後一擲，爆出無限的光熱，通過鳳凰涅槃，得到了永生。他們不但生時享受事業之樂、理想之樂，身後還永享曆史之功和人格之尊。
本來，追求物質的進步和精神的自由，或曰兩個文明，就是人類生存奮鬥的最基本目標。列寧曾將共產主義形象地比喻為蘇維埃加電器化。戰爭時期，戰士們在戰壕裏憧憬的美好生活就是“樓上樓下，電燈電話”。我們不是苦行僧，我們的許多勞動、鬥爭、犧牲，就是為了能在行動之後享受這幸福的結果。但幸福又是個動態的東西，如想要獨立高峰，就隻有一座接一座去攀登，才能一次又一次地享受。可是我們常犯的錯誤是，當登臨一個山頂時，除了擦汗、喘氣，卻常忽略了這山的美麗，忘記了腳下的林海，懸崖上的鮮花，還有天邊的流雲。這種享受若不經意便稍縱即逝，若再無追求，也就再沒有新的享有。人生之中從最基本的吃飯穿衣，到無盡的物質和精神享受，這是一個多大的庫藏，多麽寬廣的領域。你一方麵可以最大限度地去開發、創造和豐富，另一方麵又可以盡情地去利用、索取和享受。一個真正懂得享受生命的人，不但將造物者給他的一切都能盡情享受個夠，他還進一步享受著自己的創造，更還有少數傑出人物又能跨越時空永享曆史的光榮。