雕塑家用一塊普通的石頭雕了一隻鷹，栩栩如生，振翅欲飛。觀者無不驚歎。問其技，曰：石頭裏本來就有一隻鷹，我隻不過將多餘的部分去掉，它就飛起來了。
這個回答很有哲理。
原子彈爆炸是因為原子核裏本來就有原子能；植物發芽，是因為種子裏本來就有生命。它不爆炸、不發芽，是因為它有一個多餘的外殼，我們去掉它，它就實現了它自己的價值。達爾文本酷愛自然，但父親一定要他學醫，他不遵父命，就成了偉大的生物學家。居裏夫人25歲時還是一名家庭教師，還差一點當了小財主家的兒媳婦。她勇敢地甩掉這些羈絆，遠走巴黎，終於成為一代名人。魯迅先是選學地質，後又學醫，當把這兩層都剝去時，一位文學大師就出現了。就是宋徽宗、李後主也不該披那身本來就不屬於他的龍袍，他們在公務中痛苦地掙紮，還算不錯，一個畫家、詞人終於浮出水麵。這是曆史的悲劇，但也是成才的規律，是做事的規律。物各有主，人各其用，順之則成，逆之則敗。佛說，人人都是佛，就看你能不能跳出煩惱。原來每個人都有一堆“煩惱”裹著一個“自我”，而我們卻常常東衝西突，南轅北轍，找不到自我。
每當我看雜技演出時，總不由聯想一個問題，人體內到底有多少種潛能。同樣是人，你看，我們的腰腿硬得像個木棍，而演員卻軟得像塊麵團。因為她隻要一個“軟”字，把那些無用的附加統統去掉。她就是石頭裏飛出來的一隻鷹。但誰又敢說台下的這麽多的觀眾裏，當初就沒有一個人身軟如她？隻是沒有人發現，自己也沒有敢去想。法國作家福樓拜說：“你要描寫一個動作就要找到那個唯一的動詞，你要描寫一種形狀就要找到唯一的形容詞。”那麽，你要知道自己的價值，就要找到那個唯一的“我”，記住，一定是“唯一”，餘皆不要。好畫，是因為舍棄了多餘的色彩；好歌，是因為舍棄了多餘的音符；好文章，是因為舍棄了多餘的廢話。一個有魅力的人，是因為他超凡脫俗。超脫了什麽？常人視之為寶的，他像灰塵一樣地輕輕抹去。建國後，初授軍銜，大家都說該給毛澤東授大元帥。毛說，穿上那身製服太難受，不要；居裏夫人得了諾貝爾獎，她將金質獎章送給小女兒在地上玩；愛因斯坦是猶太人的驕傲，以色列開國，想請他當第一任總統，他趕快寫信謝絕。他們都去掉了虛榮，舍棄了那些不該幹的事，留下了事業，留下了人格。