怎麽說、怎樣做，到頭來還是由你自己來決定。
不要推托說你受了什麽阻礙。
我的心靈啊！你會不會終於成為善良的、簡樸的、單純的、**的，比那包覆著你的那個軀體更為顯而易見？你可能享受到一種親愛溫柔的甜蜜的心情？能否達到充實的境界，自給自足、無所希冀，對於有生命的或無生命的東西，不懷任何欲念以恣享樂；既不追求長生以便長久地享樂，亦不追求什麽勝地，而能滿意於你的現狀；欣賞你目前所有的一切，確能自信你目前所有的一切均係來自神明；凡神明所喜悅的，一定也永遠適合於你；並且確信神明以後也將為了保持這個“善的、公正的、美的、無所不包無所不涵的，創造萬物育煦萬物的”宇宙自然，而繼續賦予你一切；那一切毀滅之後，再出現同樣的新的事物；你是否能終於與神明和人類和平共處，不挑剔他們，也不受他們的責罵？
斯多亞派哲學可以分為三個部門：物理學，論理學，倫理學。這一派物理學的內容，簡言之，即是唯物主義加上泛神論。講到這一派的理哲學，又含有兩部分，一是辯證法，二是修辭學，二者都是一切思考的工具。奧勒留對於這二者都不感興趣，猶之對於物理學部門中之氣象學不感興趣一般。他感興趣的是倫理學方麵。據斯多亞派哲學，人生最高理想即是按照宇宙自然之道去生活。
梁實秋批注
體察一下你的本性所要求於你的是些什麽？因為你是隻受“你的本性”所支配的，然後就高高興興地去做；如果這樣做去，你的本性作為一個活人不至於受損。其次便是要體察：“作為一個活人的本性”所要求於你的是些什麽？你必須完全接受這個要求。如果作為一個有理性的活人，你的本性不至因此而受損；凡是合於理性的，亦即是合於人群的；要符合於這些原則，此外無需旁求。