去年我們的國民經濟瀕臨崩潰的懸崖，今年我們在去年的基礎上向前邁進了一大步。
——鮑裏斯·尼古拉耶維奇·葉利欽
為了進一步拓展生存空間，攸侯喜指揮官決意要向中美洲內陸進發。這個決定是正確的，但執行起來卻是另外一回事。
首先，他完全不知道距離營地最近的瑪雅人部落或城邦或其他隨便什麽東西在什麽地方。在這方麵夫榮幫不了什麽忙，她在學會甲骨文之前隻是個每日忙著給瑪雅水警準備食物的廚娘，世界觀非常狹窄。她隻能告訴攸侯喜指揮官一些極為粗淺的瑪雅習俗——比如部落和城邦的區別，還有關於營地內部許多人的密辛。
納海姆部落的其他人或許知道的更多一些，可惜他們不是死了就是瘋了。
因此，攸侯喜指揮官不得不派出殷商軍團的戰士向四外搜索。這是一件極為冒險的事情，這周圍全是茂盛的熱帶叢林，充滿了不確定因素，裏麵有野獸、毒蛇、有毒花草、甚至還有愛斯基摩人和加拿大人。稍有不慎，斥侯們就有可能遭遇不幸，而這種損失是無法彌補的，除非東方大陸再度發生政治變動，逼使周朝的某一位忠心諸侯循同樣的航線來到墨西哥。那至少得等上八百年。
攸侯喜指揮官不想拿寶貴的戰士去冒險，但眼下也沒有其他人力資源可供調度。因此他采取了一種極為謹慎的方式，把戰士、巫師和公共關係專家按照比例編成一組，讓他們一起出去，這樣可以充分發揮各個兵種之間的長處：士兵負責對抗潛在的危險，巫師為士兵提供神的加護，而公共關係專家則負責讓士兵相信巫師的加護確實有效。
攸侯喜指揮官以營地為中心，將周圍一圈分成八個角度相等的扇形區域，用乾、坤、震、坎、離、震、艮，兌、巽來表示，其中重點的搜索地區是位於東方的震區和東北方向的艮區。