《都公譚纂》裏記載了一個司法故事，至今讀之，仍叫人心驚。
正統年間，北京有個忠勇前衛的百戶，叫楊安。楊安的老婆姓嶽，長得很漂亮。有一個錦衣衛校尉垂涎她的美色，想要侵犯，結果沒能得逞。半年以後，楊安染疾而死，懷恨在心的校尉跳出來，指控嶽氏謀殺親夫。他有鼻子有眼地編造說，嶽氏早和她的女婿邱永有染，楊安得病之後，這一對奸夫**婦通過鄰居郝氏找來術士沈榮，把符紙燒成灰混入湯藥中，害死了楊安。
按《大明律》，妻妾謀殺親夫，要判斬決；如果殺人動機是與人通奸的話，則會被判處淩遲之刑，奸夫一並處斬。比如說湖南曾經有個案子，有一對兄弟袁應春、袁應節，弟弟袁應節和大嫂丘氏通奸，被袁應春撞破了。丘氏大怒，把袁應春灌醉殺死，燒屋掩蓋罪行。後來東窗事發，丘氏被判淩遲，袁應節雖然沒參與犯罪，但也以奸夫罪名被砍了腦袋……
可見在大明，“夥同奸夫謀殺親夫”是至為嚴重的大案。錦衣衛校尉誣告這個罪名，可謂陰毒到了極點，直接要人絕戶。
此案事涉人命，順天府第一時間將嶽氏、邱永、郝氏、沈榮四人收押。四個人在牢獄裏自然大叫冤屈，可官府偏信了校尉的證詞，動了刑，將四人屈打成招。
依律這幾人都要判死刑，不過大明對死刑案一向很重視。順天府雖然受理此案，但無權裁定，得把人犯以及卷宗移交中樞，由刑部、都察院、大理寺三輪覆審。三個部門一致同意了，再請皇帝來勾決。有了刑科奉旨簽發的駕帖，才能執行死刑。
楊安這個案子，先被移交給都察院，禦史覆審之後，認定死刑得當，又交給刑部，也是同樣意見。可到了大理寺這兒，卻卡住了。
也算嶽氏等人運氣好，這一年大理寺的主官叫薛瑄。薛瑄這個人來頭不小，他上承朱子理學，號稱“開明初道學之基”，所開創的河東學派，後來甚至發展到可以與陽明學並稱“有明兩文脈”。