你的“朋友圈”質量決定了你的資本價值，而人的“朋友圈”是有極限的，並不是越大越好，所以，我們要學會珍惜自己的“圈子名額”。
盧綸出身著名的豪族範陽盧氏，不過到他這一代時，家族已經沒落。由於父母早亡，盧綸從小就被寄養在舅舅家，好在舅舅家也是當時的望族—京兆杜氏。當時有一句俗語，“城南韋杜，去天尺五”，可見杜家的顯赫。所以，盧綸從小就受到了良好的教育。唐玄宗天寶年間，盧綸考中進士，但是他的運氣實在是不好，正好碰上“安史之亂”，所以沒有機會做官。另有一些文獻記載，他其實並未考中。總之，他生活的大唐已經不再是昌明的巔峰期。
沒有機會做官，就去隱居終南山。唐朝的終南山，距離京城長安很近，去那裏歸隱的名流數量，可以說堪比長安城裏居住的達官貴人的數量。成語“終南捷徑”說的是初唐有個名叫盧藏用（與盧綸同出範陽盧氏）的人，雖有一身才華，但一直沒有獲得重用的機會，幹脆寫了一篇《芳草賦》，去終南山隱居了。武則天時期，他“著名隱士”的身份終於被朝廷知道了，於是被征召出山，給了個左拾遺的小官兒。他以此起家，做到禮部侍郎。後來，人們便把以隱居的方式來沽名釣譽、博取名聲稱為“終南捷徑”。盧藏用在後世成了一個受盡嘲諷的角色，但這改變不了唐代大量有才能的人會隱居終南山的事實。盧綸到了終南山後，結交了一些誌同道合的朋友，也釋放了多年蹭蹬不第的落寞情緒。他在《落第後歸終南別業》中寫道：“久為名所誤，春盡始歸山。”
盧綸的隱士生涯並不長，因為他的詩名在長安已經廣為人知，被不少大佬請去做客。比如王維的弟弟、宰相王縉就很看重他，另一宰相元載也極力向朝廷推薦他。大概是從小寄人籬下的緣故，盧綸察言觀色的本事非常高，因而在長安的上層社交圈裏簡直是如魚得水。可以說，半個長安城的顯貴都加了他為好友，都看得見他發朋友圈。他與詩人李端、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔洞、耿湋、夏侯審等相互酬唱，夜夜組局聚會、吃烤肉，每次作的詩都能在長安城刮起一股流行風。時人將他們這個小團體稱為“大曆十才子”。