寧夏回族群眾生活習俗等方麵受伊斯蘭教的影響較大，形成了獨特的民俗傳統。
一、節慶民俗
寧夏回族同全國回族一樣，每年有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節。
開齋節是阿拉伯語的意譯，寧夏南部山區回族則稱為“小爾德”。每年伊斯蘭曆9月是穆斯林的齋戒之月。封齋一個月期間，白天不進飲食，一月結束，望見新月，齋戒完成，次日即為開齋節。開齋節清晨起床，人們沐浴淨身，換上潔淨的衣服，開始在家中炸油香、饊子。上午到清真寺參加會禮，禮拜後還得向老弱病殘和貧苦之人布施。然後請阿訇為已故親人走墳，紀念亡人。走墳後，走親訪友，相互祝賀，邀請親戚鄉鄰到家，進行款待。回族群眾對開齋節特別重視，慶祝場麵十分隆重。
古爾邦節是阿拉伯語音譯，含有“犧牲”、“獻身”的意思，故亦稱“宰牲節”、“獻牲節”，一般在開齋節過後七十天舉行。節日這一天，回族群眾沐浴潔身後，穿上節日的盛裝，到清真寺去參加會禮。之後走墳，回家舉行宰牲儀式，宰牲的牛、駝、羊肉除了自己食用外，還要分送親友和貧孤之人。
穆罕默德的生辰和忌日都在伊斯蘭曆3月12日，這一天被稱為“聖紀節”。這一天，回族群眾沐浴淨身後，炸油香、饊子，然後到清真寺聽阿訇講經、讚聖。之後，人們在清真寺內聚餐。聖紀節是回族群眾每年一次規模浩大的慶典。
二、生活禮儀
寧夏回族群眾很講究禮節，晚輩見了長輩要道“色倆目”問安，長輩也禮貌地向晚輩回“色倆目”問好。家中來客按輩分、年齡入座，長者在前，晚輩在後，並不得在客人麵前走動。客人入座後，馬上沏茶、備飯，即使家裏比較困難，也想方設法招待好客人。把飯菜做好端上桌子以後，主人要先說一聲“請口到”，接著一再謙讓，為客人夾菜，照顧客人吃好飯。眾人同桌聚餐時，大家洗手以後，謙讓年長的入座上席，要等他動筷子以後，其他人再動。