除了色諾芬的史學作品之外，古典時代晚期的史作絕大多數未能完整流傳下來，這裏麵有泰奧龐普斯（Theopompus，約公元前380—？年）的58卷本的《希臘史》（又稱《腓力王傳》）和埃弗魯斯（Ephorus,約公元前405—前330年）的30卷本的《曆史》，均篇幅巨大，一度頗具影響。
泰奧龐普斯是開俄斯島人，早年可能隨父親在雅典居住過一段時間，與埃弗魯斯一道在雅典著名修辭家伊索克拉底門下就學。據說他後來從事曆史撰述係由於他的老師的建議，因為他熟悉人事和地理，並且繼承了豐厚的遺產。這至少表明在古希臘學界的一些人眼裏，進入曆史寫作的基本條件是要具備財力和對社會、地理的領悟能力。泰奧龐普斯後來移居托勒密埃及，寫作和去世年代均不詳。從後人（狄奧多洛斯、雅典尼烏斯、普魯塔克等）常常援引他的著述看，他作有《希羅多德〈曆史〉一書擇要》、《希臘史》和《致亞曆山大的信》，這些著述目前隻遺存了一些殘片，但從中可以看出他視野開闊，喜歡奇聞軼事，反感雅典政治舞台上的蠱惑家。
埃弗魯斯是小亞細亞殖民城邦庫麥生人，其代表作《曆史》是希臘第一部通史，自傳說中的赫拉克勒斯的子孫返回南希臘開始，止於作者所處的時代（公元前341年）。全書最終由他的兒子德摩菲勒斯編輯完成，埃弗魯斯寫就29卷，其子加寫一卷，即第30卷。每卷獨立成篇，有單獨的篇名和前言。同泰奧龐普斯的著作一樣，埃弗魯斯的著作曾被希臘羅馬作家廣泛征引，尤其是《曆史集成》的作者、名史家狄奧多洛斯，表明其重要參考價值。但全書現已失傳，僅遺留下來111條引文。根據現有史料判斷，埃弗魯斯的通史寫作形式可以視為他對希臘史學編纂形式的一個重大貢獻，援引他的著作最多的狄奧多洛斯的代表作恰好也屬通史形態，看來有可能受到埃弗魯斯的影響。