在神話的原初秩序之中，人從自然中來，那麽也必將回歸到自然之中去，完成他（她）現世的生命之旅。自然是人生命的源頭與源泉，也是人生命的棲息與皈依之處。正如懷特海所說：“我們在世的基本形式是，在一種直接的和原始的意義上參與到我們環境的構成中去，這隻在感覺經驗的平常行動中才得到暗示。”[1]中國神話中，人多以回歸自然的形式完成其生命的最後一程，或是化生萬物，或是化生一物，成為新一輪生命的開始。
1.人化萬物
中國神話中，人（或神）化萬物，往往和宇宙的起源相聯係，認為是人（或神）以死亡的形式形成了天地秩序，成就了自然萬物，其中最為有名的當屬盤古神話。中國神話中，盤古是開天辟地的大神。天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團，有個叫作盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年後醒來，借著自己的神力開天辟地，之後累死化為自然萬物。清代馬驌《繹史》卷一引《五運曆年紀》，描述了盤古死後化生萬物的情節：“首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，靜脈為地理，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，屍骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎氓。”
盤古神話不但漢族中廣為流傳，在白族、彝族、瑤族、苗族、壯族、布依族、土族、侗族、仫佬族、毛南族等少數民族中也流傳甚廣，涉及湖南、廣西、廣東、貴州、雲南等眾多省區。這些民族和地區流傳的盤古神話情節大都相似，即都是盤古死後化生為生機勃勃、氣象萬千的自然萬物。如廣西武鳴壯族師公“跳神”時所唱的《盤古歌讚》有著：“自我盤古初出世，造化天盤和地盤。左眼化為日月宮，右眼化為月太陰。骨肉化為山石土，頭腦化為黃金銀，肚腸化為江河海，血流是水去無停。手指化為天星鬥，毛發化為草木根，隻是盤古有道德，開天立地定乾坤。”貴州苗族古歌說：“盤古公公從東來，舉起大斧辟兩塊，白的一塊浮為天，黑的一塊沉為地。盤古公公英雄漢，說起話來像雷鳴，眨眨眼睛就閃電，呼吸變成東風吹，眼淚匯成清水流，頭發變成材和草，久久撐天太長久，身子散架落紛紛，盤古死後變成坡。”貴州布依族創世神話《混沌王和盤果王》和上述神話的內容也十分相似。