陳忠實（1942— ），陝西西安人。著有中短篇小說集《初夏》《最後一次收獲》等。1979年發表的短篇小說《信任》產生較大影響。1993年發表長篇小說《白鹿原》。
《白鹿原》以民族心史為構架，以宗法文化的悲劇和農民式的抗爭為主線，組成了全書的整體結構。其中交織著複雜的政治衝突、經濟衝突和黨派鬥爭、家族矛盾，但作為一條主線貫穿始終的，卻是文化衝突所激起的人性衝突——禮教與人性、天理與人欲、靈與肉的衝突。無數生命的扭曲、被荼毒、萎謝，構成了白鹿原上文化交戰的慘烈景象。作者試圖通過對中華文化精神，以及這種文化培育的人格的深刻觀照，來探究中華民族的文化與曆史命運。
《白鹿原》並沒有回避20世紀上半葉一係列重大的政治事件，如辛亥革命、國共合作、大革命、抗日戰爭、解放戰爭等。但小說的焦點始終聚集在白鹿原上的宗法製和禮俗化的農村。白嘉軒是作者著重塑造的一個凝聚著傳統文化精神血脈的人物形象。他沉著、內斂、豪狠、堅強，總是“腰板挺得太直太硬”，後來被土匪打折了腰，從此他隻能佝僂著腰仰麵看人，但在精神上，卻依然“挺得太直太硬”。“仁義”是他人格中最核心的內容，“做人”，則是他畢生的追求。“交農事件”中，情急中長工鹿三代替他出頭，他大為感動：“三哥，你是人！”他在家族內部，把教育視為頭等大事，並言傳身教，用心良苦。長子白孝文新婚後有“貪色”傾向，被他警覺，及時遏製；小女兒白靈是他掌上明珠，可一發現白靈有離經叛道的苗頭，即不惜囚禁，囚禁失敗後又忍痛割斷了父女關係，“隻當她死了”。白孝文倒向“**”田小娥的懷抱，起初白嘉軒認為是“殺人的閑話”，等到被證實的瞬間，他遭受了致命的打擊：“白嘉軒在那一瞬間走到了生命的末日走到了終點，猛然狗似的朝前一縱，一腳踏到窯洞的門板上，咣當一聲，自己同時也栽倒了。”但同時，白嘉軒身上也貫穿著注重人情與抹殺人性的尖銳矛盾。白嘉軒人情味很濃，但如果有誰的言行違反了禮義，他又毫不手軟，嚴加懲戒。他在威嚴的宗祠裏，對田小娥和親生兒子白孝文動用的酷刑“刺刷”，令人毛骨悚然。當然，作者也寫到了他作為地主的貪婪和狡猾，如他為把鹿家的風水寶地弄到手，以保佑白家福運綿長，所采用的手腕就深諳籠絡人心之道。但作者超越了簡單的階級層麵，而注重從文化的根因來闡釋這種行為。從書中對白嘉軒的情感偏向和傾力打造上，可以看出作者對傳統民族文化的態度基本上是肯定、認同的。白嘉軒的悲劇，也是民族傳統文化的悲劇。