史督師可法雖是死了二百八十六年，但是他的精神沒有死。他還在我們當中活著，永遠的活著。請聽一聽他的訓話吧！
二百八十七年前，李自成陷北京，崇禎帝[2]自縊。清兵入關破李自成，據明朝江山而有之。南方將領議立福王[3]，史公[4]被馬士英等所忌，自請為督師出鎮淮陽。他祭二陵畢上疏對福王說：
若晏處東南，不思遠略，賢奸無辨，威斷不靈，老成投簪，豪傑裹足，祖宗怨恫，天命潛移，東南一隅，未可保也。
當時南方諸臣不自覺悟，將亡國之罪盡推在北方諸臣身上，而史公獨說公平話：
北都之變凡屬臣子皆有罪。在北者應從死，豈在南者非人臣？
十一月清兵入宿遷，遷攻邳州，他又上疏說：
夫將所以能克敵者氣也；君所以能禦將者誌也。廟堂誌不奮，則行間氣不鼓。
在同疏裏他又說：
在北諸臣死節者無多，在南諸臣討賊者複少，此千古之恥也。
我們現在看了這番話，該作何感想？現在是民主國，以國民代君，以公仆代臣，則史公所說的話還有哪一句不切中時弊呢？
公元一六四五年四月十五，清兵進攻揚州，史公孤軍血戰十日，多鐸五次致書勸降，都不啟封，城破自殺未遂，被清兵執去，多鐸相待如賓，口呼先生說：“今忠義既成，先生為我收拾江南，當不惜重任也。”史公怒說：“頭可斷，身不可屈！”
這是史督師自己實踐的最後一句話。也就是他對中華民族億萬年不朽之遺囑。我們可忘記沒有？
《明史》稱史公“短小精幹，麵黑，目爍爍有光，廉、信，與下均勞苦。軍行士不飽不先食，未授衣不先禦，以故得士死力。”我們看了這段話便知道史公之忠義報國，不是偶然的了。
明朝之亡原因很多，主要的是主庸臣貪，史可法太少，而魏忠賢、吳三桂輩太多；魏忠賢、吳三桂輩起得太早而史可法起得太遲。中華民國之史可法有幾位？還要等到什麽時候才出來呀？