（一）各語氣詞在句型中的分布（見表4-3）
表4-3 各語氣詞在句型中的分布
續表
（二）幾個特點
1.疑問句中以“摩（無）”為主；陳述句中仍以“也”“矣”為主；感歎句、反詰句等仍以“哉”為主；祈使句出現了“好”“著”等，“來”也有零星用例。根據出現的頻率以及在句型中的地位和作用，這一時期的核心語氣詞有“摩”“也”“矣”“哉”；次核心語氣詞為：“耶（邪）”“乎”“耳（而已）”“者”“焉”；其他都為非核心語氣詞。
2.“矣”的絕對用例雖然很多，達841例，但是“也”使用在動態陳述句中的數量明顯增加，達318例，為“矣”的40%。“也”“矣”的分工本來甚為明確，但是魏晉以來，“也”的功能在擴展。從動態陳述句中“矣”“也”的數量比可見“矣”的使用在明顯萎縮。另外，“也”表提頓、作話題標記的用例也在減少，罕有用於假設句的。
3.出現了表祈使的語氣詞“好”和“著”等。祈使語氣詞一直不發達，在上古至中古的語氣詞係統中地位很低，南北朝時期出現了一個“來”，但是使用頻率不高。這一時期的“好”和“著”雖然用例也不多，一些還處於演變中狀態，但是從係統的角度看，無疑豐富了漢語語氣的表達。同時，這一時期的“者”也產生了祈使語氣，不過乃是和“著（著）”相混造成的。
4.這一時期的語氣詞種類很多，但是使用頻率差異很大，除了幾個核心和次核心語氣詞用例較多外，其他都不足一百例。而那些用例較少的語氣詞也要區分對待，一些是因為在口語中已經喪失生命力而在明顯萎縮，一些卻是剛剛產生，生命力較強，呈現出擴展的趨勢。