整理田野資料的國際趨勢是檔案化。檔案化，指按照某種標準的係統工作，通過這個係統，他者文化信息可以迅速地傳遞到所有需要的地方。就此而論，檔案化，從廣義上講，指從搜集資料到保存、研究的全過程都服從一個標準的操作係統。這一工作還可以擴大到電子典藏、出版計劃和影視節目的製作網絡，這叫檔案化活動。
一、建檔價值
從這個意義上看，整理他者文化資料，主要是指保護這種精神財富。其中，既包括對這種財富的創造者和享用者的利益的保護，也包括對具體的文化資料的保護。他者文化所賴以生成和傳播的集團，如民族、地區、家族、宗教、職業和其他各類民間組織等，則既是保護措施的實施者，也是保護措施的受益者。
過去，他者文化在世界許多國家是不受重視的。近代以來，歐洲和亞洲的許多爭取民族獨立的國家，當他們需要共同的文化和曆史的時候，常常求助於這種文化，從這種穩定而自發地流傳下來的文化中汲取精神力量。但對這種文化理論研究以及由此涉及的保護理論的提出，卻是在第二次世界大戰以後開始的。第二次世界大戰以後，他者文化在整個世界文化中的地位發生了根本性質的變化。
首先，第二次世界大戰以後，許多民族擺脫了法西斯的統治宣布獨立，紛紛從本民族文化中尋找自己民族的語言、情感和價值觀，並通過這種傳統文化，重新創造了民族團結的氣氛。
其次，在歐美國家，許多中小國家由於反對英語侵入所導致的文化霸權現象，抵製一元化文化，呼籲多元化文化。特別是20世紀70年代以後，無論在發達國家還是在發展中國家，迅猛而來的科學技術革命都引起了人們的生活和價值觀念的改變，為了平衡這種發展，人們積極地發掘本民族的個性文化。