針對克裏奧爾人[1]、印第安人和其他混合人種製定的法律，盡管西班牙人真誠相待，但並沒有達到絕對意義上的公平。同樣的法律文件以及布宜諾斯艾利斯總督府製定的法規均可證實這種不平等性。1579年，克裏奧爾人埃爾南多·阿裏亞斯·德·薩阿維德拉向西班牙國王報告稱：“所有的混血人種都是厚顏無恥之徒，完全不尊重公平正義，他們罪孽滔天，是新事物的朋友。”為了改正他們的習慣，總督府強迫混血人種勞作，監督他們，關押他們，將他們的吉他砸碎。
克裏奧爾人曾在一部作品中寫道：“我已經在牧場準備就緒，這裏居住著很多無家可歸的人群，”他們甚至跟蹤販賣馬黛茶的商人，將所有的茶葉燒毀。還有不少人，如阿隆索·德利貝拉，認為混血人種是非常懶散、遊手好閑的。18世紀末期，特別是在最後十年，布宜諾斯艾利斯牧場中牛的數量越來越少，據說主要原因是有大量遊手好閑的混血人種盜牛，這也是他們唯一能做的事情。
兩年前，布宜諾斯艾利斯總督府公布了一份高喬人[2]的名單，試圖對這個民族進行監管和約束。當局將一切死亡，對農牧業的破壞，對宗教、政府和商家的破壞以及盜竊行為的罪責均歸咎於高喬人。
為了解決過多的流浪漢問題，當局對他們進行管製，包括他們的家庭住址、祖籍、移民原因，從事的職業等都被一一查實收錄。
1810年五月革命爆發的前夕，曼努埃爾·貝爾格拉諾將軍創辦的《商業郵報》曾建議從流浪陣營中選舉出一名代表人物，並由他確定該群體的真實人數。這樣，高喬人的音樂種類和高喬女人的數量也被統計出來，其中包括民謠、方坦戈舞，還有一種通過吉他的伴奏即興對話的舞蹈。除了一些經常在電台播放的音樂，他們跳西班牙的霍塔舞，聽同名音樂或者其他的西班牙音樂。