在探戈歌詞的世界裏有一個比較永恒的主題：不再是處女的女人，這意味著她們失去了誠實和貞操。正如前文提到的，這種準則符合盛行於當時社會的道德觀念，即對婚姻之夜中女性的貞操有著最根本的要求，哪怕是在此婚姻之前男人已經走遍全世界所有的妓院，也會被社會接受，所以男子有責任和愛人分享性經驗。
這些女子通常會被賦予不同的名字，但最後還是常用一個名字。她們被帶進一個簡陋卑微的家庭裏，這個家沒有任何宗教信仰表達真誠的活動。這類女子通常是移民的女兒。她們的男友是市區裏的普通男人，普通工人。簡單，但卻非常大男子主義。這些女子依靠在工廠當小工或大雜院做針線活賺點微薄的收入。她們的服裝非常單一，身上的布料是20世紀初最便宜的。
總會有一天，她們會拋棄家庭、丈夫、友誼、工作，跟著有錢的男人走了，後者給她們承諾，能給她們生活保障和尊嚴。
在隱性的譴責聲中，她們被套上了一些標簽：不三不四，瘋子，她們奉獻出自己的身體並非為了愛情，而是為了錢。社會對這些女子的行為產生的看法，並沒有考慮到其他的因素，如她們在大雜院的小房間裏必須和其他人混居在一起，她們在工廠裏或街上被騷擾，家庭、丈夫和她們生活的市區給她們提供的物質和精神世界太狹小了，她們在工廠裏幹著一份不安全的工作，幹著和男人一樣多的活兒，收入卻微乎其微，微博的收入還得用於家庭開支。還有許許多多的原因並沒有出現在某些經典的探戈歌詞中。
在探戈歌詞中，隻考慮這些女子對工作是否認真，對家庭、對父母、對丈夫的忠誠，所以隻關注她們生存環境周圍的人和物。以這些女子為主題的作品經常出現在電台小說、電影、戲劇中，很多情節被無限的誇張，有喜有悲。但是沒有一部作品能夠解決那個時期現實中存在的問題，很多事實行為還是第一次被搬上熒屏的。阿根廷著名記者拉斯特·李森在《新聞報》上發布過很多關於這類主題且可讀性很強的文章，但大部分文章隻涉及問題的淺層，沒有深入去挖掘一個年輕女子為什麽會走上**易之路的原因。