20世紀初，傳統的阿根廷家庭普遍存在的思想之一，就是他們的孩子小學畢業後能夠獲得一份收入不錯的工作。懂得正確地讀寫，掌握加減乘除四種計算方法，學會用打字機打字。
首先要進入商業崗位的大門，慢慢地坐上管理崗位，或者進入公共管理部門，從最底層做起，再慢慢晉升。
如果有了中等教育，就可以進入銀行、穀物出口公司，或者到司法部門任職。如果沒有受過教育，那就隻能從事體力勞動，獲得提升社會地位的機會微乎其微。
圖3-5 黃金時期的探戈藝術家
阿根廷人這種獲得物質需求和社會地位的簡單的理想到1930年9月6日才徹底被擊碎，烏裏布魯將軍發動軍事政變[2]，結束了阿根廷69年的憲政時期，阿根廷進入了一個恐慌的年代：持續的恐懼，抓進監獄，拷打。有一個詞來概括當時的局勢——人權暴力。
在當時的阿根廷社會裏，所有倫理道德的價值被執政者的蠻橫霸道清除得一幹二淨。在道德淪陷的同時，也隨之發生了一係列的政治醜聞，一旦執行了牛肉出口的貿易談判，總會發生上百萬的貿易糾紛，或者土地的銷售或電力承包總會牽扯出一些政治醜聞。而在社會等級的另一端，則出現了許多的詐騙行為，如郵筒的銷售，電車的租賃，開獎彩票等。
20世紀30年代是狡詐盜竊的年代，是黑社會猖獗的年代。這種道德低下的社會形勢也對探戈詩詞的創作產生了影響，有些反映當時狀況的探戈作品流傳至今。
20世紀30年代也是阿根廷開始受北美電影影響的年代，那時候的北美電影市場基本上被爵士音樂獨占。但也有少數電影融入了探戈舞蹈的節奏和舞步，但卻被大幅度的改編，與布宜諾斯艾利斯日常跳的探戈舞蹈差別很大。
20世紀30年代，不斷增加的電台鞏固了探戈的傳播。幾乎所有的電台均用來現場直播探戈樂隊和歌手的聲音，並且與樂團和歌手們簽約，成為探戈唯一的傳播推廣渠道。通過合約，探戈音樂家們也獲得了應有的報酬。根據每個播出時段的收聽率，電台也被劃分為三個等級。