在書中我們提到過一些街頭無賴的行為活動。隨著時間的推移，他們娛樂的方式或者說方法發生了很大變化，可以說是進步了。19世紀八九十年代，他們乘坐馬車在街上遊**，當汽車時代降臨，他們也將代步工具進行改變。這些流浪街頭的無賴也被稱為“印第安人”，他們的群體也被稱為“印第安人群”，他們也經常被稱為“騙子”，或者當他們出現在某些社會俱樂部時，偶爾會被稱為“運動員”（賣力氣的意思）。
這些無賴們在街上開車經常恐嚇街上的路人，把他們逼到人行道的最邊上。由於他們經常像喝醉酒一樣開車，所以車禍不斷，輕傷重傷都有。天黑後，他們會將街上供行人休息的桌椅撞毀。正如前文提到的，一旦這些印第安人和某些貴族家庭或政客官僚扯上關係，那麽他們的暴力行為則會被掩蓋。
此外，這幫無賴總和妓院的老板有著某種聯係。無賴們喜歡去的聚會或舉行慶祝活動的大部分場所，其房主也是和他們同一個階級的人物。他們不僅參與白人女子的販賣，還和毒品進口和販賣有牽連。他們還經常涉嫌咖啡館、酒吧或妓院的營業執照文件偷竊、造假和倒賣等案件。20世紀20年代，有一個名叫阿瑪德奧的妓院老板，非常有名，他同時也是多家很有名的舞會場所的業主，其中一家舞廳位於巴拉那街，一家妓院位於烏拉圭街和科爾多瓦街交界處。他個頭很高，身材完美，衣著時尚，隻穿進口西服。他在選舉期間給一些政客們提供過幫助，所以政客們也能幫他避開布宜諾斯艾利斯的警察，不幹涉他的業務。有很長一段時間，樂隊要到他的舞會場子演出，得提前半年預約繳納場地費。他從來不和任何人簽合同。他說他的話一言九鼎，說話時喜歡手叉腰，像是在尋找腰上的那把槍，但他從未把槍掛在腰上。