關於美國對蘇聯意識形態進攻的必然性，中、美、蘇俄等國學者都有過不少論述。當代俄羅斯學者對於蘇聯解體更有切膚之痛和真切體會。一位俄羅斯學者在2001年撰文指出，“美國對外政策的意識形態形成於相對較短的曆史時期，但具有相當大的野心。美國自認為是世界的天堂，每個人具有平等的機會，私有財產被視為神聖不可侵犯。不是走下坡路的歐洲，而是美國的民主製，是其他國家效法的榜樣”。
“美國政治領袖和實業界認為，美國民主和繁榮依賴於美國價值觀在世界各地的擴展。也就是這種‘移動邊疆’的概念……被用來為把印第安人從美國人覬覦的土地上排擠出去的行為做辯護。這種土生土長的思想開始時在美洲大陸擴展，在第一次世界大戰結束後被擴展到全世界。”
“1917年十月革命（有人說是政變）無論在道德和政治方麵，還是在社會和經濟方麵，都使美國的社會、政治、經濟和其他價值觀以及與這些相聯係的在世界追求領袖地位的野心受到了質疑。由於這一革命是在一切民族自由、平等，生產資料公有製，權力歸勞動者所有的口號下取得勝利的，俄羅斯就宣告為世界革命的燈塔。”作者在列舉十月革命在世界產生影響的一係列例證之後指出，“大西洋並不能成為共產主義意識形態向‘新大陸’滲透的屏障。不僅美國無產階級感受到它的影響，而且美國知識界相當大一部分人也受到影響。在‘大蕭條’情況下，共產主義發展道路的可能性在美國報刊上被公開討論”。“由此，美國政治精英，實業界也把注意力投向蘇維埃俄國，投向它的對外政策。結果，他們敏銳地認識到美國價值觀及其世界地位遭到了來自蘇聯的威脅。”[53]
應當說，這位俄羅斯學者很好地勾勒出美國外交政策中意識形態的基本特點及反對社會主義蘇聯的原因，這裏，試做三點必要的補充。