安徒生筆下的小孩子說出了事實真相後發生了什麽，我們不得而知。但不妨猜測一下，也是趣事一件。皇帝有苦說不出，趕緊問騙子裁縫。騙子裁縫和公關團隊商量對策，馬上召開新聞發布會，散發宣傳材料，並重金委托自己在報社的好朋友刊登訪談《高科技後現代納米級等離子麵料與最高貴的藝術的結晶—吾王陛下的新衣》，同時哲學家朋友也在電視上開始高談闊論衣服的定義究竟是什麽，如果將一定厚度的空氣包圍層定義為衣服，是否可以擴展和延伸傳統概念上衣服的定義呢？**愛好者協會也跳出來，說無形的衣服乃是衣服的最高境界呀！甚至行為藝術家們開始成群穿上空氣衣服玩起行為藝術。原來如此呀，大家都仿佛恍然大悟了，眾口一詞的論證仿佛更有理了許多（更何況國王時裝秀的前排觀禮券得100金克朗呢）。理論工具果然很好很強大。剩下幾個死腦筋還在納悶，明明沒穿衣服呢……既然這麽好，你們幹嗎不都脫光，都穿這種高級衣服呢……
帕斯卡·杜薩賓的新歌劇《**》（Passion）不管如何，已經上演完了。客氣一點兒的，大力誇獎布景設計的好，導演導得漂亮，搜腸刮肚想出點詞兒來。然而就像大廚師做了一桌菜，主菜是烤鴨，你卻大聲讚美說，哎喲，您這桌宴席裏那配烤鴨的黃瓜條真鮮，得是江南空運過來的吧？！這不是拐著彎兒罵人嘛。這麽損的事情咱是不做的。
我必須承認自己沒看懂。不但沒看懂，90分鍾的戲，那對男女總在說同樣的話，害得我還見了兩次周公訴苦：唐僧啥時候來這兒傳道了？當然了看戲前吃了一頓大餐也是一個因素。怎麽看自己都覺得像國王遊行時街邊那個看不明白的人，但也沒小孩兒那麽憤，也沒“別有用心的一小撮兒人”那麽損。