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另一個“摩西”——試析《野草在歌唱》中的黑人形象

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張玲

引言

《野草在歌唱》(The Grass is Singing,1950)是萊辛的第一部長篇小說,也是萊辛作品中版本、重印次數最多的一本小說。《野草在歌唱》之所以重要在於它孕育了萊辛後來作品中的很多重大主題,如兩性關係、女性權利和地位、種族主義、人類的生存困境和社會正義等,而且還使用很多寫作技巧和方式,如無意識、夢境、心理描寫等,它們構成了萊辛獨具特色的寫作風格。《野草在歌唱》是萊辛創作的起點,《金色筆記》使得這位英國女作家名聲大噪,萊辛的關注者大多知道或聽說過《金色筆記》,而《野草在歌唱》則名氣小得多,也未得到足夠的重視。近年來隨著後殖民主義思潮的興起,《野草在歌唱》的研究也逐漸增多。

萊辛在南非的生活經曆使她看到了殖民統治的殘酷,南非人民生活在水深火熱之中。作為一個有道德良知的作家,一個有英國身份的國民和善良的女性,她看到了殖民主義在他國的種種弊端,從人道主義視角寫出了殖民勢力在被殖民國家的式微。萊辛認為人格平等和主權獨立應該替代戰火紛飛、盤剝壓榨的生活,人性的覺醒終究會使得正義的人們走上爭取獨立自主的道路。所以《野草在歌唱》發表後,在非洲引起了極大的轟動,萊辛也成了後非洲時代最受歡迎的英國作家之一。

這部小說通過對女主人公瑪麗具有典型意義的悲劇命運描寫,深刻揭示了殖民統治下不同種族、不同階層人與人之間的本質關係,剖析了造成瑪麗悲慘結局的社會根源。這裏最直接的導火索是瑪麗與摩西之間有著男人與女人的曖昧情感,瑪麗與摩西的緊張關係導致了瑪麗死亡。萊辛在小說中揭露了殖民者(白人)與被殖民者(黑人)之間的壓迫和被壓迫的不平等關係。“殖民者的主體構成不可能是單方麵的,它脫離不了作為‘他者’的殖民者,殖民主體的形成徘徊於‘自戀’與‘侵略’的身份之間,而威脅正來自作為‘他者’的缺失……這種矛盾的位置,隻能在殖民者與‘他者’的互為主體性中確定,從而變成分裂的‘情感矛盾和話語驚擾的主體’”。[1]作為被殖民者,摩西與在南非的白人殖民者之間相互確定了彼此的主體性,人們隻有打破這種二元對立的體係,才能獲得自由與平等的可能。本文將從以下四個方麵來分析小說中的黑人摩西,他作為一個黑人,在土著群中出類拔萃,是非常有研究價值的,萊辛將他的名字取做“摩西”,與《聖經》中的摩西有著某種同源關係,通過分析這種關聯,進而展開黑人摩西的多維形象。