從以上對尚“和”心態的積極功能與消極影響的分析來看，在人際交往中，在肯定和推崇“和”的積極社會價值的同時，我們還要注意把握“和”的適度與應用範圍，這樣才能既與人和諧相處又不喪失自己的原則。[18]具體而言，在現代社會人際交往中運用“和”的人際準則，還需注意以下幾個問題。
（一）提倡尚和，不是放棄公平競爭
和諧與競爭是人際關係的兩個方麵。和諧是人和人之間的友善、合作、協調和有序等，多屬於哲學上所說的矛盾的統一性；競爭則是人與人之間的相互對抗、排斥、壓製和超越等，多屬於哲學上的矛盾的鬥爭性。人類生活，既離不開和諧的一麵，又離不開競爭的一麵。人與人之間必須和諧相處，才能維係人群共同體。人的身心和諧、人與自然的和諧，亦複如此。同時，人群共同體又必須保持一種競爭機製，使社會保持一種奮發向上的活力。人和人之間若隻是一團和氣而毫無競爭，那麽，社會生活就會死氣沉沉，人的創造力就會窒息。我們既需要社會共同體的穩定存在，又需要社會共同體的蓬勃發展，因此，崇尚人際和諧，並非主張簡單的同一和排斥競爭。我們既要有人際關係的和諧，又要有人與人之間的公平競爭，提倡人與人之間建立起互助、合作、平等、友愛、利他等現代人際關係。[19]
實際上，傳統的和諧思想提倡在個人功利上應該“讓”與“和”，在道義上卻應該爭，即讓“利”取“義”“去利懷義”，對於“仁”與“義”則努力去爭取。因此，尚“和”不等同於無原則地妥協與退讓，尚“和”需要分清麵對事件的性質。正如民間概括：“小事付之一笑，大事據理力爭。”遇到非原則性的問題時可以能讓則讓、能不爭則不爭，而麵對有違原則性的問題時，則不能放棄自己的立場，當爭還得爭。正所謂“和不棄爭”“當仁不讓”。對於現代社會而言，公平競爭是現代社會促進人與人的關係良性發展不可缺少的方式，也是平衡人際關係的一種手段，是尚“和”的有效補充。個性獨立意識和競爭意識，是身處工業文明條件下的人應有的素質。而且現代科學技術的進步在更大程度上依賴於個體的相對獨立性的勞動，依賴於個體之間的相互競爭。培養人的獨立意識和競爭意識是任何要創造工業文明的人必備的性格特征和心理素質。因此，在人際交往中，我們既要推崇尚“和”，也不應放棄公平競爭。尤其是在大是大非麵前，不能放棄原則，不能放棄“據理力爭”，隻有正確處理好合作與競爭的關係，才能夠真正建立人際和諧。